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高山流(liú)水是什么(me)意思(sī)服务项目，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列(liè)子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在(zài)高(gāo)山(shān)，钟(zhōng)子期曰(yuē)：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高(gāo)山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用“高山(shān)流水”比喻知音或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔(kǒng)山(shān)弹奏的《流水》是(shì)近(jìn)代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨(biàn)意。

　　有次(cì)，伯牙(yá)来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳(yáng)龟(guī)山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子(zi)期忍不住在临近的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期(qī)也(yě)正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不(bù)觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆听多时了(le)，听到高潮时便(biàn)情不自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋(fù)意在曲调之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一(yī)旁(páng)听(tīng)后频频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨(é)峨，真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉(chén)思(sī)于流(liú)水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出(chū)它的意旨(zhǐ)和情(qíng)趣(qù)，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟(gēn)我心里想的真是完全(quán)一样，我的琴声怎能逃(táo)过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时，得知钟子期不久前(qián)已(yǐ)经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生(shēng)难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的(de)作(zuò)品虽然(rán)动听，可惜(xī)高(gāo)山流(liú)水，知音难觅(mì)。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真(zhēn)是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这种乐(lè)曲恐怕(pà)是300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋高(gāo)山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如(rú)醉。

夜场里高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指(zhǐ)的是上(shàng)面一个(gè)杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯(bēi)子，然(rán)后从杯子流露杯子从(cóng)上面到酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒吧推(tuī)出的，吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也好(hǎo)饭店(diàn)也好(hǎo)他们(men)会推出(chū)自己店(diàn)300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋里的(de)特色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸(xī)引更多(duō)的顾(gù)客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术(shù)语，意思(sī)指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于民间，民间的(de)掏(tāo)耳朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹(zhú)签(qiān)，一根细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流行(xíng)于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是(shì)有(yǒu)社(shè)会地(dì)位(wèi)的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力下(xià)，似(shì)乎越容易缺乏，只有达(dá)官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面，还(hái)是在兴(xīng)起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实质(zhì)性的(de)突破。

　　尤其是在明末清初(chū)时，采耳(ěr)开始(shǐ)流入(rù)民间(jiān)，并融(róng)入到(dào)了传统理发行业(yè)，在(zài)战火(huǒ)纷飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮(yān)没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比比(bǐ)皆是(shì)。

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