木铎(duó)金(jīn)声是什么意(yì)思在论语中，木铎金声的意思是“木铎金声(沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家shēng)”意(yì)思是古代的乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起源于夏商(shāng)，是一种以金属(shǔ)为框的响(xiǎng)器的。

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木(mù)铎金声(shēng)是什么(me)意(yì)思在论语中，木(mù)铎(duó)金声的意思

　　“木铎金声”意思是古代的乐器(qì)或乐(lè)器(qì)发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于夏商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响器(qì)。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎；

　　木铎为(wèi)文(wén)，用以宣政布政；

　　金铎(duó)为(wèi)武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔子以(yǐ)木铎自况，说自己是(shì)上(shàng)天派(pài)来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比作教师(shī)的“教化(huà)之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃(líng)铛(dāng)，它(tā)的舌头(tóu)是木(mù)头(tóu)制的(de)，而不是象现(xiàn)在(zài)的铃铛(dāng)是金属的。

　　木(mù)铎不是(shì)梆(bāng)子，而是一种规格较大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用(yòng)于需要宣教(jiào)政(zhèng)令(lìng)的时候。

　　官府(fǔ)有了新的政令，先派(pài)人摇铃(líng)四方巡(xún)走，以引起(qǐ)大家注意，然后(hòu)召集起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属的，叫金(jīn)铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻(yù)为宣扬某种学说、思想(xiǎng)观念或政教的人(rén)。

木铎金声什么意(yì)思

　　木(mù)铎(duó)”和“金(jīn)声(shēng)”，都是古(gǔ)代(dài)的乐(lè)器或乐(lè)器发出(chū)的声音。

　　这“木(mù)铎金声”是什么意(yì)思呢？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无道(dào)也久(jiǔ)矣，天将以夫子为木铎(duó)”。

　　 据文(wén)献说，“铎(duó)”大约雀(què)竖起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为(wèi)框(kuāng)的(de)响器。

　　以木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家木铎顷庆大为文，用以宣政布政；金铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子(zi)以木铎自况，说自(zì)己(jǐ)是(shì)上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教(jiào)育(yù)，此(cǐ)后“木铎”就(jiù)成(chéng)了教(jiào)师的(de)别名(míng)，木铎(duó)的木舌(shé)就可被比作教师的“教(jiào)化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师(shī)大便以(yǐ)“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所大学(xué)以匡天下(xià)的象征物(wù)———“木铎”为自(zì)差迹(jì)己的标志，也足见(jiàn)其雄心。

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