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感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什(shén)么朝代，朱(zhū)子家训是谁写的作者是谁，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子家训(xùn)是谁写的书(shū)，朱子家训(xùn)是谁写的字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所(suǒ)做。

　　朱柏(bǎi)庐(lú)所作(zuò)《朱子(zi)家训》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳(yáng)”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》是在不同(tóng)时代由不(bù)同的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可(kě)惜世人多把他们的(de)文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训(xùn)》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反(fǎn)而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训(xùn)》一般人多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明末(mò)的(de)学(xué)者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生(shēng)并潜心程朱理(lǐ)学主(zhǔ)张知(zhī)行并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝。曾用精楷手写数十本教材用于教学。潜心研(yán)究程朱理学(xué)，主张(zhāng)知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿(hóng)词之荐，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡饮大宾(bīn)。与(yǔ)徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中(zhōng)三高士”。康(kāng)熙(xī)三十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事业(yè)在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义(yì)》、《劝(quàn)言(yán)》、《耻耕(gēng)堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市(shì)），明末清初江苏昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是(shì)明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清军(jūn)，城破(pò)，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明(míng)诸生(shēng)。

　　清顺治二(èr)年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜(yè)恸(tòng)哭，痛不(bù)欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上侍奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏(bǎi)庐。

　　居乡(xiāng)教授(shòu)学生(shēng)，潜心(xīn)治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为本，提倡(chàng)知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方(fāng)法，使学生难以学到真(zhēn)实的学问，故写(xiě)了《辍讲语》，反躬自(zì)责(zé)，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十(shí)本教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精神(shén)宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他(tā)交往的(de)官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不应(yīng)博学鸿(hóng)儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋(wú)欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱子(zi)家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年(nián)间(jiān)一度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要(yào)勤(qín)俭(jiǎn)持家安分守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号(hào)晦(huì)庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁，又(yòu)称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病(bìng)叟、云谷老(lǎo)人、逆(nì)翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖(zǔ)籍(jí)南宋江南东路(lù)徽(huī)州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出(chū)生于南剑州(zhōu)尤溪（今属(shǔ)福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世称(chēng)朱(zhū)子，是孔(kǒng)子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从事(shì)讲学活动，精心编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养(yǎng)了众多人才。

　　他(tā)的教育(yù)思想(xiǎng)博大(dà)精深，其中最值得(dé)关注的，一是论述小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育，二是关于朱子读书法。

论述教育感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌，感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲

　　朱熹在(zài)总(zǒng)结前人教育(yù)经(jīng)验和(hé)自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的(de)生理和心理特征的(de)初(chū)步(bù)认(rèn)识(shí)，把一个(gè)人(rén)的(de)教育分成小(xiǎo)学和(hé)大学两(liǎng)个既有(yǒu)区别又有联系(xì)的阶段(duàn)，并提(tí)出了两者不同的教育(yù)任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿童智识(shí)未开，思维能力(lì)薄弱(ruò)，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育的(de)内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生(shēng)活(huó)中，通(tōng)过(guò)具体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理道德规范，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在(zài)教(jiào)育(yù)方法上，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动(dòng)，能(néng)激发兴趣；以《须知(zhī)》、《学规》的(de)形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞(pú)的基础上再(zài)加光饰(shì)，把(bǎ)他们培(péi)养成为(wèi)国家所(suǒ)需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小学教(jiào)育不同，大(dà)学(xué)教育内容的(de)重点(diǎn)是(shì)教理，即重在探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学教育方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观(guān)点之间的相(xiāng)互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学(xué)教育的见解，为(wèi)中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。