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胡服(fú)骑(qí)射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即(jí)位的时候，赵国(guó)正处在国势(shì)衰落时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也(yě)经常(cháng)来侵扰(rǎo)。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败仗，大将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特(tè)别(bié)是赵国(guó)在地理位(wèi)置(zhì)上，东(dōng)北同东胡相接(jiē)，北源(yuán)边(biān)与匈(xiōng)奴为邻，西北(běi)与林(lín)胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧(mù)为生，长于骑马射箭(jiàn)，他(tā)们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到(dào)胡人在军(jūn)事服饰方面有一些(xiē)特别(bié)的长(zhǎng)处(chù)：穿窄袖(xiù)短袄，生活(huó)起居和狩(shòu)猎作(zuò)战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长(zhǎng)矛相比(bǐ)，具有更(gèng)大(dà)的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快速反应部(bù)队(duì)，带(dài)着这(zhè)样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王(wáng)，对胡人(rén)骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中(zhōng)，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心取胡人(rén)之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这(zhè)篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人的思(sī)维是要(yào)转变的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵(líng)王发(fā)现了(le)胡人作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别(bié)人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天下(xià)，五日而毕，遂(suì)下令易胡服，改兵(bīng)制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥(féi)义与议天下，五日后决定推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西(xī)北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖(xiù)大不相同，所以俗称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么(yóu)牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的(de)正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺应了战争方式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家(jiā)的稳固和(hé)发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的(de)故(gù)事告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋(mái)铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强大，进行胡(hú)服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事(shì)

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国，大兵经房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议(yì)让(ràng)百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿(yuàn)穿胡服(fú)，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说服他(tā)：“家事听从父母，国(guó)政服从国君，现在(zài)我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一(yī)弯(wān)旅好定章法，要以有利(lì)人民(mín)为根本；处(chù)理(lǐ)政事(shì)要有一定原则，要(yào)以施(shī)行政令为重。

　　宣传道德(dé)要先让百(bǎi)姓议(yì)论(lùn)明白，而(ér)推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能借助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两拜谢(xiè)罪道：“我听说(shuō)，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来(lái)游观，让周边地区学习(xí)效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人(rén)心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解(jiě)释说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭(píng)什(shén)么能守得住呢？先前中山(shān)国(guó)依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺(duó)人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一(yī)报中山(shān)国(guó)之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感(gǎn)失(shī)望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射(shè)的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉(sù)我们(men)人的思维(wéi)是要转变(biàn)的(de)，看到好的东西就要借(jiè)鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且速度(dù)快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借(jiè)鉴(jiàn)别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

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