去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗(chán)畏讥(jī)出自(zì)哪里是害怕诽谤，意思是恐怕人们会说坏话(huà)、害怕批评的(de)。

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去国怀乡(xiāng),忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思，忧谗(chán)畏(wèi)讥出自哪里

　　诽谤，名(míng)词作动词(cí)，别(bié)人说别(bié)人坏(huài)话。

　　北宋时期·范仲淹(yān)的《岳阳(yáng)楼上》：“邓(dèng)斯大(dà)厦(shà)，人们(men)对这个国家(jiā)怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是(shì)悲伤的(de)。

　　”

　　原(yuán)文

　　如(rú)果(guǒ)下雨，一个月(yuè)都没有(yǒu)，风呼(hū)啸着，清浑(hún)浪(làng)，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行(xíng)不好，完全失(shī)事的船，黄(huáng)昏，老(lǎo)虎的(de)吼叫(jiào)和猿猴的叫声(shēng)。

　　邓斯大(dà)厦(shà)，人们对这个国(guó)家怀旧(jiù)，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的(de)地方。

　　那些(xiē)感(gǎn)到极度悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨(yǔ)，好(hǎo)几个月没(méi)放晴，寒风呼(hū)啸着，浑浊(zhuó)的波浪(làng)冲向天空；

　　太恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思(tài)阳和(hé)星星(xīng)掩盖了它们的光辉，这座山已(yǐ)经失(shī)去了形状，商人(rén)和乘(chéng)客不准通行，桅杆掉了，桨(jiǎng)断了，晚上很(hěn)黑(hēi)，老(lǎo)虎(hǔ)在嚎(háo)叫，猿(yuán)在哭，（在这个(gè)时候）爬上大楼，会(huì)有(yǒu)一(yī)种离(lí)开首都的感觉、失踪的(de)家乡，恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng)，全神贯(guàn)注是抑郁(yù)的画面，感情到了极点和(hé)悲伤的心(xīn)情。恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思p>岳阳楼词类(lèi)的灵活运用

　　⒈所(suǒ)有被忽视的任务都在进行中(zhōng)（动词作名词，废弃的生意）

　　2.全世界都要担(dān)心（状语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之(zhī)后快乐（状语修饰(shì)语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被(bèi)贬到(dào)巴(bā)陵县(xiàn)（封(fēng)建王朝官吏(lì)的(de)降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗（形容词作(zuò)名词，智者）

　　⒎烟也不见了（形容词作动词，消散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状(zhuàng)语(yǔ)使(shǐ)用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或者(zhě)两者之间的区别(bié)（动词用作名词，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思(sī)

　　“去(qù)国怀乡(xiāng)，忧(yōu)谗(chán)畏讥”意思是：离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚(péng)做(zuò)出自北宋文学家范仲(zhòng)淹所作(zuò)的《岳阳楼记》第三段，是北宋文学(xué)家范(fàn)仲淹(yān)于庆(qìng)历六年(nián)九月十五(wǔ)日(rì)（1046年10月17日）应(yīng)至(zhì)交好友(yǒu)岳州知州滕(téng)宗谅之(zhī)请为(wèi)重修岳(yuè)阳楼(lóu)而创作的一篇散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫雨霏霏，连月不(bù)开恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，阴风怒号，浊浪(làng)排空；日(rì)星隐(yǐn)耀，山岳(yuè)潜形；商旅(lǚ)不(bù)行，樯倾(qīng)楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎(hǔ)啸(xiào)猿啼。

　　登斯楼也，则有(yǒu)去国怀乡，忧(yōu)谗畏讥，满目萧(xiāo)然，感极(jí)而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴雨连(lián)绵，接(jiē)连几个月不放晴，寒(hán)风(fēng)怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星(xīng)星隐藏起光辉，山岳隐没了形体(tǐ)；商人(rén)和旅客不能(néng)通行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍(bàng)晚天(tiān)色昏暗，虎(hǔ)在长啸，猿在悲(bēi)啼，登上(shàng)这座(zuò)楼啊，就会(huì)有(yǒu)一种离开国都、怀念家(jiā)乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕人(rén)家批评烂启(qǐ)指责，满(mǎn)眼都是萧条的景象，感(gǎn)慨到了(le)极(jí)点而悲伤的心情。

　　这篇文章通(tōng)过(guò)写岳阳楼的景色(sè)，以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以(yǐ)物喜(xǐ)，不(bù)以己悲(bēi)”的古仁人之心，也表达了自己“先(xiān)天下之忧而(ér)忧(yōu)，后天(tiān)下之乐(lè)而乐”的爱(ài)国爱民情怀。

　　文(wén)章超(chāo)越了(le)单纯写(xiě)山水楼观(guān)的狭境(jìng)，将自然界的(de)晦明变化、风雨阴(yīn)晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结(jié)合起来(lái)写(xiě)，从而将(jiāng)全文的重心放(fàng)到了纵议政治理想方(fāng)面(miàn)，扩(kuò)大(dà)了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议(yì)论融为一体(tǐ)，动静相生，明(míng)暗相衬，文词简约，音(yīn)节和谐(xié)，用排偶章法作景物对(duì)比，成为杂记中的创新。

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