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本来无(wú)一(yī)物何处惹(rě)尘埃(āi)什么(me)意思(sī)爱(ài)情，本来无一物(wù),何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思(sī)类(lèi)似(shì)的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思是本来就(jiù)是(shì)四大(dà)皆(jiē)空，到哪里染上(shàng)尘埃。

　　这句(jù)话(huà)形容了(le)世上本来就是空的(de)，看世(shì)间(jiān)万(wàn)物无不是(shì)一个空字，心(xīn)本来(lái)就是(shì)空的话，就无所谓抗拒外(wài)面的诱惑，任(rèn)何(hé)事物从心而过，不留痕(hén)迹。

　　出自(zì)唐代(dài)六祖慧(huì)能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全(quán)文(wén)： 菩提(tí)本无树，明镜亦非台(tái)。

　　佛性常清净，何(hé)处(chù)有尘埃(āi)！身是(shì)菩(pú)提树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜(jìng)本清净(jìng)，何处(chù)染尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台。

　　本来无(wú)一物，何(hé)处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求(qiú)玄？听(tīng)说依(yī)此(cǐ)修行，西方只在(zài)目前！《菩提(tí)偈》是(shì)六祖(zǔ)慧能(néng)创作的(de)诠释佛(fú)教教义的诗偈，共有(yǒu)四(sì)首，载于《坛(tán)经(jīng)》。

　　其中(zhōng)前两首偈是针对神秀的《无相偈(jì)》所作的，旨在说明“明镜(jìng)”的清净；

　　第(dì)三首偈表明顿悟之依据、解(jiě)脱(tuō)之直道；

　　第四首着(zhe)重讲修行方法(fǎ)。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么意思(sī)？全解

　　意思是本(běn)来就没(méi)有(yǒu)什么东西，为什么一定要自(zì)寻烦恼呢(ne)。

　　出(chū)自——佛(fú)教禅宗六祖惠能大师(shī)《菩提(tí)偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮(liàng)辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　译(yì)文(wén)：弟子(zi)就如同是菩(pú)提(tí)树，弟子的心灵(líng)就像(xiàng)一座明亮(liàng)的台镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦试，不(bù)让(ràng)它被尘垢污染障(zhàng)蔽(bì)了(le)光明的键御本性(xìng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这(zhè)个是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当年(nián)刚入佛门修(xiū)行时，他的师父出题让他们写一首(shǒu)偈语来阐述(shù)自己对佛法的领悟，于是大(dà)师兄神秀说：“身是菩提(tí)树，心如(rú)明(míng)镜台，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则(zé)对(duì)大师兄的(de)观点(diǎn)提出了不同的感悟，他说：“菩提本无(wú)树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛法(fǎ)的修(xiū)为及境界上来看，慧(huì)能的显(xiǎn)然要高得多(duō)，所以最终慧(huì)能得(dé)到(dào)了师父的衣钵传授(shòu)，称(chēng)为禅宗(zōng)第(dì)六代(dài)法(fǎ)脉传承(chéng)。

　　大师兄神秀的诗是这(zhè)样(yàng)理(lǐ)解的：“身是(shì)菩提树(shù)，心如明镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹(rě)尘埃”。

　　意(yì)思是：弟(dì)子就如同(tóng)是(shì)菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下(xià)觉(jué)悟(wù)），弟子的心灵就象一座明亮的台镜(jìng)，要时时不断地(dì)将它掸拂擦试，不让(ràng)它(tā)被尘垢污染障蔽了光明的(de)本性（十年树木百年(nián)树人就是(shì)出于此(cǐ)）。

　　而慧(huì)能则这(zhè)样来(lái)解释：“菩提本无树，明镜(jìng)亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是：菩提(tí)树不是菩提树，而是原本比喻智慧的，明(míng)亮的镜子(zi)本(běn)来(lái)就不(bù)是镜子，而是比喻清静的心的(de)。

　　我们的心本(běn)来就是团缺清静(jìng)的，那里(lǐ)会染上什么尘埃呢?

　　二者的差(chà)异在于(yú)，神(shén)秀(xiù)要(yào)借助具(jù)体纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌; line-height: 24px;'>纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌的物体意(yì)象(xiàng)来表达自己(jǐ)感悟(wù)，而慧能则超越了神秀的境界，不(bù)需要比喻，直接(jiē)看到事物的本质了。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科—菩(pú)提(tí)本无树

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