京剧(jù)的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色以及京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种？，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种类型，京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种角色，京剧的(de)角(jiǎo)色分为哪几种(zhǒng)图片，京剧(jù)的角色分为(wèi)哪几(jǐ)种四大(dà)行(xíng)当等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识：

京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主要(yào)类(lèi)型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生(shēng)之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架(每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子(zi)花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元(yuán)南戏所称之“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情梗概和剧(jù)目主题的开(kāi)场外(wài)，还在戏中扮演社(shè)会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)脚色制(zhì)度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的(de)角色(sè)都有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可(kě)分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大(dà)行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的(de)不(bù)同，可(kě)分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称(chēng)唱工老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指(zhǐ)演(yǎn)剧(jù)中的(de)翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武(wǔ)打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简(jiǎn)称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中年以(yǐ)上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如(rú)打头出(chū)场(chǎng)者，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我　　京剧，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调以西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注(zhù)重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续进入北(běi)京，他(tā)们与来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京(jīng)剧(jù)。

　　京(jīng)剧(jù)形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在(zài)2010年11月(yuè)16日，京剧(jù)被(bèi)列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京(jīng)剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人(rén)凭空臆造的产(chǎn)物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐步形成了一(yī)整套完(wán)整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的涂(tú)面逐渐(jiàn)演(yǎn)变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混(hùn)合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国(guó)戏(xì)曲累递(dì)发展(zhǎn)的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表(biǎo)演艺术一样(yàng)，是和演员一起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但(dàn)与其他戏曲(qū)相比，它(tā)发展快，流传广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广泛(fàn)的群众(zhòng)基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻(kè)画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图(tú)案象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一(yī)种(zhǒng)类型(xíng)的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的人物(wù)为采用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色(sè)的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表(biǎo)示(shì)一些粗豪(háo)暴(bào)躁的(de)人物，如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服(fú)务(wù)，可是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民(mín)族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺(yì)术了。

　　参(cān)考资料：百度百科(kē)-京剧

未经允许不得转载：绿茶通用站群 每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我