草木本无心,何求(qiú)美人折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无心(xīn)何求美人折全诗是“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求观赏者折(zhé)断(duàn)呢的。

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草木本无心,何求美人折的意(yì)思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂(hún)，草木本无(wú)心何求美人(rén)折全(quán)诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思是(shì)：草(cǎo)木散发香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观(guān)赏者(zhě)折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其(qí)一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为(wèi)唐朝大臣张九(jiǔ)龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身世感慨，表现了作者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两句诗的意(yì)思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美(měi)丽的(de)女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰(lán)桂风致同茄竖调(diào)的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯夷(yí)柳(liǔ)下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳下(xià)惠之风者，薄夫(fū)敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。<大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗/p>

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到(dào)感召(zhào)，改变(biàn)自己的品质。

　　美(měi)人所以为美(měi)人，品(pǐn)质本身就是好的(de)，而与兰桂品质(zhì)相映(yìng)，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因此(cǐ)，“草木有本心，何求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既然闻风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰(lán)桂有知(zhī)觉的(de)话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有(yǒu)他(tā)的品质(zhì)，并不是为了让(ràng)美人来折的。

　　贤人君子们像(xiàng)兰桂一样(yàng)，他(tā)们(men)洁身(shēn)自好(hǎo)，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们(men)做为一个(gè)人(rén)的本分，并(bìng)非是(shì)为了借这些来博得(dé)外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取功迅樱名富(fù)贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐代(dài)：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者，闻风坐(zuò)相(xiāng)悦。

　　草木有本心，何求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶纷(fēn)披，秋天里的(de)桂(guì)花(huā)皎(jiǎo)洁清新。

　　世间的(de)草木勃勃的(de)生机，自(zì)然顺应了美(měi)好的(de)季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山(shān)林隐逸的(de)高人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭(zāo)谗被(bèi)贬为荆(jīng)州大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗长史时所作，诗人托物言志，以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿(ā)的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因无人采折而失(shī)去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志(zhì)洁行芳，不求(qiú)人知(zhī)的高雅(yǎ)情(qíng)怀(huái)。

　　诗的前四(sì)句说兰、桂这些“草木(mù)君子(zi)”只要(yào)逢(féng)时就(jiù)会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在(zài)仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃(bó)发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴素的(de)历史唯物(wù)主(zhǔ)义思(sī)想，说明(míng)了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势(shì)的客观(guān)辩证(zhèng)法；也表达了真(zhēn)正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明(míng)的时(shí)代才(cái)能施展自(zì)己(jǐ)的才华抱负(fù)的大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗思(sī)想，流露(lù)了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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