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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代(dài)的作品，马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么朝代的(de)雕塑(sù)

　　东(dōng)汉(hàn)铜奔马，别称马(mǎ)超龙雀、马(mǎ)踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等，为东汉青铜器(qì)，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身(shēn)高34.5厘(lí)米(mǐ)，身长(zhǎng)45厘(lí)米(mǐ)，宽13厘米，重7.15千克。

　　形象(xiàng)矫健俊美(měi)，别具风姿。

　　马昂(áng)首嘶鸣(míng)，躯干壮实而(ér)四肢(zhī)修长，腿蹄轻捷，三足腾(téng)空、飞驰向(xiàng)前，一足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马(mǎ)参加(jiā)了古代历(lì)史文物出(chū)国展，在英国和法国展出(chū)。

　　2014年(nián)02月17日，由国家(jiā)文物局主(zhǔ)办、中国(guó)文物报(bào)社(shè)承办的“奔(bēn)马迎春——中(zhōng)国马(mǎ)文物(wù)”图片展在河南博物院举行，东汉铜奔马在(z海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命ài)列。

　　马踏飞燕的文化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具(jù)有(yǒu)重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马是汉代社会的(de)重(zhòng)要(yào)交通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业生产畜(chù)力。

　　汉朝(cháo)政府给马立(lì)“口籍”，武帝作《天马歌(gē)》，马在各种场合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器(qì)随葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代(dài)的(de)“车马(mǎ)出行(xíng)仪仗海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材(cái)。

　　铜奔马(mǎ)别具一格(gé)，与其他车马相互衬托，体(tǐ)现了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和(hé)特(tè)殊性的统一。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西域，设河西四郡(jùn)，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　根据河西汉简的(de)记载(zài)：马(mǎ)被(bèi)广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民(mín)族和亲(qīn)等方面。

　　史料(liào)记载，汉武帝(dì)曾(céng)三次派人到(dào)西(xī)域求乌(wū)孙马(mǎ)，马在汉代可(kě)谓战功赫赫，功绩卓(zhuó)著。

马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是什么(me)时期的雕塑(sù)

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时期的雕塑，又名马超龙(lóng)雀。

　　1969年10月出(chū)土于甘肃省(shěng)武(wǔ)威市雷台(tái)汉(hàn)墓，现藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆(guǎn)，是甘肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

　　马(mǎ)踏飞燕造型矫健(jiàn)精美(měi)，作昂首嘶(sī)鸣、疾足奔驰(chí)状，显(xiǎn)示了一(yī)种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段(duàn)拿豪(háo)情壮志，是中华民族伟(wěi)大(dà)气质的(de)象(xiàng)征神腔(qiāng)。

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚(shàng)马习俗的影响(xiǎng)下(xià)产生的(de)具有重要价(jià)值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

　　马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军(jūn)事装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车(chē)马冥器(qì)随(suí)葬(zàng)，视马为财富的(de)象征。

　　汉代的车马出行仪仗队和出(chū)行图在墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

　　马踏飞燕与(yǔ)其(qí)他车马相(xiāng)互(hù)衬托(tuō)，体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性(xìng)的统一。

　　汉代通(tōng)西(xī)域(yù)，设河西四(sì)郡，马发挥(huī)了独特的作用。

　　马被(bèi)广泛(fàn)地用(yòng)于(yú)交通驿站、长城防御、军(jūn)事(shì)行(xíng)动等(děng)方面。

　　马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫，功绩(jì)卓著。

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