七(qī)月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月(yuè)农(nóng)历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一(yī)天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思(sī)

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名处：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后六日乙(yǐ)未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小(xiǎo)十五日(rì)，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕(miǎn)，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍(shě)人八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十(shí)韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂(fú)来(lái)，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排中映现(xiàn)了其独特的(de)艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文(wén)学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林(lín)·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十(shí)二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏(sū)子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不(bù)兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露横江(jiāng)，水(shuǐ)光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年(nián)秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情(qíng)怀，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响。

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