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克己慎独守心明(míng)性 什么意思出自哪里，心有山(shān)海 静而不争什么意思

　　克己慎(shèn)独守心明性意(yì)思是尊(zūn)从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光明。

　　克(kè)己：是指培养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是指在(zài)个人独处时也要严格要(yào)求自(zì)己，是对(duì)个人内心(xīn)深处(chù)比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律(lǜ)的一(yī)种修养方式(shì)，防(fáng)止错误(wù)思想(xiǎng)及私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思(sī)是说(shuō)严格(gé)控制自己(jǐ)的欲望，不(bù)靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达(dá)到“慎独”这种境界：树立远大理想和抱负(fù)，不断地(dì)提高(gāo)自己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以穷理尽(jǐn)性地(dì)形成完整(zhěng)的系(xì)统(tǒng)知识、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎(shèn)独守心明性出自哪(nǎ)里？

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　　以克人之心(xīn)克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中庸》。

　　君(jūn)子慎独，不(bù)欺暗(àn)室颂首肆，卑以自牧，含章可(kě)贞，大丈夫立于天地之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人(rén)之心克己，以容己之心容人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独处时，即使(shǐ)别(bié)人看不见、听(tīng)不见，也要(yào)谨慎不苟，不做违反道德(dé)法律之事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎独的解(jiě)读(dú)：

　　慎(shèn)独(dú)表明的(de)是一(yī)种(zhǒng)人(rén)生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹哗国历史上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这一(yī)野轿(jiào)操守(shǒu)的君子：如(rú)东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世(shì)当无愧于心”；元代许衡不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有(yǒu)主(zhǔ)”；清代叶存(cún)仁“不畏人知(zhī)畏(wèi)己知”，凡(fán)此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求道(dào)德完善的(de)体现(xiàn)。

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