家贫无从致书以观出自哪(nǎ)里，家贫无(wú)从致书以观(guān)每假借于藏书之家翻译是出自《送(sòng)东阳马生序》的。

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家贫无从致吴亦凡还出得来吗书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借(jiè)于(yú)藏书之家(jiā)翻译

　　家贫，无从致书以观，每假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家，手(shǒu)自笔(bǐ)录(lù)，计日(rì)以还。

　　翻译：（由于）家庭贫寒，没有什么办法买到书籍(jí)学习，（就）常常向有(yǒu)藏(cáng)书的人(rén)家借书，亲手抄录，计(jì)算好(hǎo)（归还的）日(rì)期(qī)（按时）送还(hái)。

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼时即嗜学。

　　家贫，无从致书(shū)以观(guān)，每(měi)假(jiǎ)借于藏(cáng)书之家，手自笔录，计日以还。

　　天大寒，砚(yàn)冰坚，手指不(bù)可屈伸，弗之(zhī)怠。

　　录毕，走送之(zhī)，不敢稍逾(yú)约。

　　以是人多以书假余，余因得遍观群书(shū)。

　　既加冠，益(yì)慕圣贤之道，又患无硕(shuò)师名人与游，尝趋(qū)百(bǎi)里外，从(cóng)乡之先达执经叩问。

　　先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝(cháng)稍降辞色。

　　余立侍(shì)左右，援疑质理，俯(fǔ)身倾耳以请(qǐng)；

　　或遇其(qí)叱(chì)咄，色愈(yù)恭，礼愈至，不敢出一言以复；

　　俟(qí)其(qí)欣悦(yuè)，则又(吴亦凡还出得来吗yòu)请(qǐng)焉(yān)。

　　故余虽愚(yú)，卒获有所(suǒ)闻。

　　翻译

　　我(wǒ)年幼时(shí)就(jiù)非常爱好读(dú)书。

　　家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人(rén)家(jiā)求借(jiè)，亲手抄录(lù)，计算(suàn)着日期按(àn)时(shí)送还。

　　冬天非常寒冷，砚台里的墨(mò)汁都结了冰，手(shǒu)指冻得不(bù)能弯曲和伸直(zhí)，也不放松读书。

　　抄写完毕(bì)后，便马(mǎ)上跑去还书，不敢超过约定的期限。

　　因此(cǐ)有(yǒu)很多人(rén)都愿(yuàn)意把书借(jiè)给(gěi)我，于(yú)是我(wǒ)能够遍观(guān)群书(shū)。

　　成年以后，我更加仰慕古代圣贤(xián)的学说，又苦(kǔ)于不能与学识渊(yuān)博的老师(shī)和(hé)名人交往，曾经赶到数百里(lǐ)以(yǐ)外，拿着经书向乡里(lǐ)有道德学问的前(qián)辈请教。

　　前辈德高望(wàng)重，门人弟(dì)子(zi)挤满(mǎn)了他的屋(wū)子(zi)，他的言辞和态(tài)度(dù)从未稍有委婉。

　　我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道(dào)理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；

　　有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺(shùn)，礼(lǐ)节更加周(zhōu)到，不敢说一个(gè)字反(fǎn)驳；

　　等到他高兴(xīng)了，则(zé)又去(qù)请教。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最终获得(dé)不少教益(yì)。

　　宋濂（1310—1381）字(zì)景濂，号潜溪，别号(hào)玄(xuán)真子、玄真道士、玄真遁叟。

　　汉族(zú)，浦江（今浙(zhè)江浦江县）人(rén)，元末明初(chū)文学(xué)家，曾被明太祖朱元璋(zhāng)誉为“开国文臣之首(shǒu)”，学者称太史公。

　　宋濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初诗文三(sān)大家”。

　　他因长(zhǎng)孙宋慎牵连胡惟(wéi)庸(yōng)党案(àn)而被(bèi)流放茂州(zhōu)，途中病死于夔州。

　　他(tā)的代表作品有《送东阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉天讨元北伐(fá)檄文》等。

家贫无从致书以观每假借(jiè)于藏书之家手自笔录计日以还是什么意思

　　年幼时团缓(huǎn)就爱学(xué)习。

　　因(yīn)为家中贫(pín)穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求(qiú)借，亲手(shǒu)抄(chāo)录，约定日期送还。

　　出(chū)自明代(dài)文(wén)学(xué)家宋濂创作的一篇赠序(xù)：《送东阳马(mǎ)生(shēng)序》。

　　全文(wén)塌(tā)掘模结构严谨，详略有致(zhì)，用对比(bǐ)说理，在(zài)叙事中穿插细(xì)节描绘，读(dú)来生散吵动感人。

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