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关一下月亮是什么意思

关一下月亮是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是(shì):危楼(lóu)高百尺,手可(kě)摘(zhāi)星辰的(de)。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这(zhè)般人(rén),李白的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

  手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容是:

  危楼高百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢(gǎn)高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之(zhī)高,站在上边(biān)仿(fǎng)佛(fú)都能摘下星辰。

  不(bù)敢高声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼(lóu),这里指山(shān)顶(dǐng)的寺(sì)庙。

  危:高。关一下月亮是什么意思p>

  3、百尺(chǐ):虚指,不是实(shí)数,这里形容楼很高。

  4、星辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内(nèi)容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全诗没(méi)有一个(gè)生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形象而又(yòu)逼真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写(xiě)山寺(sì)之高。

  第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字(zì),倍显突兀醒(xǐng)目(mù),与“高”字在同句中的巧妙(miào)组(zǔ)合,就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽(jǐn)致地描摹了出(chū)来(lái)。

  次(cì)句以极其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸(sǒng)云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂(làn)的夜(yè)空(kōng),非但没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨,反给人(rén)旷阔感(gǎn),以星夜(yè)的美(měi)丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高(gāo)声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两句(jù),“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心(xīn)理状态(tài),从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的(de)心理中(zhōng),读者(zhě)完全可(kě)以想象到“山(shān)寺”与“天上(shà关一下月亮是什么意思ng)人”的相距(jù)之近,这样(yàng),山寺(sì)之高也就不言自明(míng)了。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。

  山上的(de)这座楼(lóu)好像有一百尺(chǐ)高(gāo),诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)关一下月亮是什么意思摘下天(tiān)上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

   此诗语言自然朴素,却形象逼真。

  全(quán)诗(shī)无一生僻(pì)字,却字字惊(jīng)人,堪称“平字(zì)见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼(bī)真,从而将一座几(jǐ)乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给(gěi)人身(shēn)临其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊天人,这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗中(zhōng),让人顿(dùn)感情趣盎然,有返(fǎn)璞归真之(zhī)妙。

   李(lǐ)白的诗风豪放(fàng)雄健,想象极其(qí)丰富(fù),语言自然婉(wǎn)转,音律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一,具有(yǒu)浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

  此诗寥寥数(shù)笔(bǐ),就(jiù)酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪(háo)放、可爱(ài)、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的作(zuò)品,在湖北(běi)省黄梅县所作(zuò),写(xiě)的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天(tiān)上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一举手就(jiù)可以(yǐ)摸(mō)到天(tiān)上的星星(xīng)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐声(shēng)音太大会惊动天上的(de)神(shén)仙)等(děng),其(qí)作者署名也(yě)相当复杂,有(yǒu)李(lǐ)白(bái)、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居(jū)士。

  是(shì)屈(qū)原(yuán)之后最具个性特色、最(zuì)伟大(dà)的浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情为(wèi)主(zhǔ),表现出蔑视权贵的(de)傲(ào)岸精神,对人民疾苦表示同情(qíng),又善于描绘自然景(jǐng)色,表达对祖国山(shān)河(hé)的热爱(ài)。

  诗风(fēng)雄奇豪(háo)放,想(xiǎng)像丰富,语(yǔ)言流转(zhuǎn)自(zì)然,音律(lǜ)和谐多(duō)变,善于(yú)从民间(jiān)文艺和神(shén)话传说中吸取营养(yǎng)和素材,构成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句出自家三(sān)少的(de)作(zuò)品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯(sī)说(shuō)出的诗句(jù),全诗(shī)如下(xià):

  手握日月摘星(xīng)辰(chén) , 世间无我这般人(rén)。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

  译文:

  双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太(tài)阳(yáng)月亮和星(xīng)星,人世(shì)间再也没(méi)有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏(tà)阴一边踏阳可(kě)以扭定乾(qián)坤,从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有我足够称尊称王。

  扩展资料(liào):

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年代的光(guāng)明之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟,最(zuì)终指(zhǐ)罩将永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其复活(huó),离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

  神识碎片来(lái)到(dào)斗(dòu)罗大陆,于星(xīng)斗大森林和(hé)霍(huò)雨浩相遇,继而帮(bāng)助霍(huò)雨浩斩杀死神使者(zhě),助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将其净(jìng)化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡,化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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