四(sì)大灵猴的兵器的名(míng)字(zì)是如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器(qì)叫什么名字以及(jí)四大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名(míng)字啊(a)，四大(dà)灵(líng)猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四大灵(líng)猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是(shì)如意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵的。

西(xī)游记四大(dà)灵猴的(de)武器(qì)名称

　　灵(líng)明(míng)石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识(shí)天时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天(tiān)大(dà)圣孙(sūn)悟空(kōng)，我(wǒ)们(men)再熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石猴，是因为他是(shì)由开(kāi)天辟地以来的仙石孕(yùn)育而生，天地三界中就这么(me)一只，因此孙悟空(kōng)单成一个(gè)猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵(bīng)器我(wǒ)们(men)也(yě)非常(cháng)熟悉，乃(nǎi)如意金(jīn)箍棒，原是太(tài)上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再(zài)后来被(bèi)遗留(liú)在东海(hǎi)，成为(wèi)东海龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死延生

　　相传大禹为了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从(cóng)这(zhè)里路过的(de)时(shí)候都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混(hùn)世(shì)四猴之一的赤尻(kāo)马猴——无支(zhī)祁。

　　无支祁不(bù)仅(jǐn)神通广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打(dǎ)不(bù)败(bài)无支祁。

　　经过(guò)很多天的对峙，最终派庚辰(chén)出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈子，又把他的(de)鼻(bí)孔(kǒng)穿上铜铃(líng)铛，然后把他压在淮河南边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长(zhǎng)能短，能(néng)大能小(xiǎo)。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的神将不计其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿(ná)日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分(fēn)胜负，后(hòu)来(lái)还是由(yóu)女娲(wā)娘娘出面，利(lì)用山(shān)河社(shè)稷图才把他擒获，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他是(shì)孙悟空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二(èr)。

　　六耳猕猴(hóu)大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模(mó)样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧(sēng)，抢走了(le)行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到地(dì)下再打到水(shuǐ)里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的(de)通灵(líng)神兽谛听分辨出了两人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的(de)本领，却(què)不(bù)敢道(dào)破。

　　最后在西(xī)天(tiān)大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴(hóu)，而后被孙悟(wù)空一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空(kōng)代表道心，六耳(ěr)代表人心，道心如真金，人心似(shì)顽铁，所以二者(zhě)兵(bīng)器(qì)一金(jīn)一铁(tiě)。

西(xī)游记四大灵猴的武器

　　　　西游记四大灵(líng)猴的武器的(de)武器分别(bié)是(shì)：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱(zhù)

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石(shí)猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石(shí)猴者，魔帝齐天大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮虽(suī)灵明石(shí)猴然修为(wèi)早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归(guī)魔界管辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般武艺，七十二般变(biàn)化(huà)，腾云驾(jià)雾，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多(duō)了，有金刚(gāng)不坏之身，大闹天(tiān)宫，力战千军万(wàn)马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁(tiě)棒(bàng)，端是了得。

　　不过(guò)这些都还不是重(zhòng)点，最(zuì)重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王(wáng)一(yī)样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人(rén)打(dǎ)架不(bù)用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在(zài)仙魔(mó)两界也(yě)算少有了，试想，这天地间的(de)能(néng)量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都是以一己之(zhī)力(lì)抗天威，这(zhè)就象网游中(zhōng)的法师和战士，法师在(zài)前期中期强大(dà)，法(fǎ)术高(gāo)强，但到(dào)后期却不是战士的对手，特别是在打架群殴(ōu)上，一个近身一(yī)棒，任你(nǐ)法术(shù)通(tōng)天也(yě)无济于事。

　　　　赤(chì)尻(kāo)马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人(rén)事，善出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的(de)潜(qián)能(néng)，但他(tā)的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣(shèng) 通(tōng)臂猿(yuán)猴(hóu)聪慧过(guò)人，师从西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平(píng)安吉祥，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊(zūn)他为神(shén)猴(hóu)大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒(bàng) 与定海神(shén)针同形同性能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴(hóu)若(ruò)立(lì)一处,能(néng)知千里外之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦(yì)能(néng)知之,故此善聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物皆明.与真悟空同象同音者(zhě),六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入十(shí)类之种，不达两间(jiān)之名。

　　四大神猴 更是跳出三(sān)界外(wài)，不(bù)在五(wǔ)行中的(de)。

　　四大灵猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天(tiān)柱(zhù)、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的(de)。关于四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器叫什么名字(zì)以及四大灵猴的兵(bīng)器叫什么名(míng)字(zì)啊，四大(dà)灵(líng)猴的兵器分别是(shì)什么，四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识(shí)答案：

四(sì)大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么(me)名(míng)字(zì)

　　是如意(yì)金(jīn)箍棒、西海(hǎi)镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四(sì)大灵猴的武(wǔ)器名(míng)称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变(biàn)化(huà)，识天(tiān)时，知地利，移(yí)星换斗

　　灵明石猴就是齐(qí)天大(dà)圣孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以称之为(wèi)石猴，是因为他是由(yóu)开(kāi)天辟地(dì)以来的(de)仙(xiān)石(shí)孕(yùn)育而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这么(me)一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空单(dān)成一个猴(hóu)种。

　　孙悟空的兵器我(wǒ)们也非常熟悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍棒，原(yuán)是(shì)太上(shàng)老君(jūn)冶炼(liàn)的神铁(tiě)，后来(lái)被大禹(yǔ)借走(zǒu)治水，再后(hòu)来被遗留在东海，成为东海龙王的定海(hǎi)神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳(yáng)，会(huì)人事(shì)，善出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐(tóng)柏山，可每次从这里(lǐ)路过的时候(hòu)都会狂(kuáng)风大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在阻止着(zhe)他动(dòng)工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江(jiāng)水、淮水各处的深(shēn)浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹(yǔ)派遣诸神去降(jiàng)妖除魔，可很多神将都(dōu)打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支(zhī)祁的颈子，又把他的鼻(bí)孔(kǒng)穿上(shàng)铜铃铛，然后把(bǎ)他(tā)压在淮河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁棍，和(hé)如意金箍(gū)棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神(shén)将不(bù)计(jì)其数。

通臂(bì)猿(yuán)猴：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广(guǎng)大，有千年道行，和(hé)杨戬一样(yàng)精通八九玄功(gōng)。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大(dà)战(zhàn)不分胜负，后来还是由(yóu)女娲娘娘(niáng)出面，利用山河(hé)社(shè)稷图才把他擒获，最(zuì)后用陆压道人那足(zú)以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪(hóng)的武器(qì)是一(yī)气(qì)水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩地(dì)精，有(yǒu)人说他是(shì)孙悟空的二心，因此(cǐ)与(yǔ)孙悟(wù)空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙悟空的(de)模样，打昏了唐僧(sēng)，抢(qiǎng)走了行李，还要自己(jǐ)去西天取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和(hé)孙(sūn)悟空不相上下，两(liǎng)个(gè)人从天(tiān)上打到地(dì)下再(zài)打到水里(lǐ)，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王(wáng)菩萨的通灵神兽(shòu)谛听分(fēn)辨出(chū)了(le)两人的(de)真(zhēn)伪，但摄于六耳(ěr)猕猴的本领，却不(bù)敢(gǎn)道(dào)破(pò)。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道(dào)出了假悟(wù)空的(de)身份(fèn)并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕(mí)猴，而后被孙悟(wù)空一棍打(dǎ)死。

　　六(liù)耳猕猴(hóu)的(de)武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的(de)武器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟空代表(biǎo)道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二(èr)者兵器一金(jīn)一(yī)铁。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)

　　　　西(xī)游(yóu)记四大灵(líng)猴的武器的武器分别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利(lì)，移星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修为早(zǎo)已到(dào)了(le)魔帝的阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界管辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛，会十(shí)八般(bān)武艺，七十二(èr)般变化，腾(téng)云(yún)驾雾(wù)，一去(qù)十(shí)万八(bā)千里，且吃的(de)仙(xiān)桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不(bù)坏(huài)之身，大闹天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再(zài)加上手中那根铁棒(bàng)，端是了(le)得。

　　不过(guò)这些都还不(bù)是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王中王一样(yàng)，都是(shì)肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人(rén)打架不用法术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的(de)能量(liàng)何其庞大(dà)，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自己为(wèi)媒(méi)介，借用天地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不(bù)一样，他们都(dōu)是(shì)以一己(jǐ)之力抗天威，这就象网(wǎng)游(yóu)中的法师和(hé)战士，法(fǎ)师在(zài)前期(qī)中期强大，法术高(gāo)强，但到后期却不是(shì)战士的(de)对(duì)手，特别是在打架群(qún)殴(ōu)上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身(shēn)，具(jù)有进化的(de)潜能，但他的纯(chún)血(xuè)种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧(huì)过人，师从西天弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲济世(shì)，保佑众(zhòng)生平安吉(jí)祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为神(shén)猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也是一根棒子，名(míng)叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前后，使出吃奶的劲儿，吃奶的劲都使出来了是什么意思万六(liù)耳猕猴物皆明(míng)。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒(bàng) 与定海神针同形(xíng)同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立(lì)一处,能知千里外之事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之,故此善(shàn)聆音,能察理,知前后(hòu),万物皆明.与真悟(wù)空同象(xiàng)同(tóng)音(yīn)者,六耳猕(mí)猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类(lèi)之(zhī)种，不(bù)达两(liǎng)间之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴 更是跳(tiào)出三界外，不(bù)在五行(xíng)中的(de)。

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