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草木本无心,何求美人折的意思草(cǎo)木(mù)的(de)有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美(měi)人折(zhé)”的意(yì)思是：草木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折(zhé)断(duàn)呢。

　　此句出自唐(táng)代(dài)诗人张九龄(líng)所作(zuò)的一首五言诗(shī)，名(míng)字为《感遇·其一》，原文是(shì)“欣(xīn)欣此生(shēng)意，自(zì)尔为佳(jiā)节。

　　草木(mù)有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所(suǒ)作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓意，抒发了作者(zhě)的(de)身世感慨，表(biǎo)现了作者的理想操(cāo)守，是其五言古诗(shī)的代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求(qiú)美人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发香气(qì)源于(yú)天性，怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美人并不(bù)是(shì)指(zhǐ)美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世(shì)之师(shī)也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯(bó)夷之(zhī)风者，元夫廉，懦(nuò)夫而立志，闻柳(liǔ)下惠之风者(zhě)，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而(ér)受到(dào)感召(zhào)，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人所以为美(měi)人，品质本(běn)身(shēn)就是好(hǎo)的(de)，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何(hé)求美人折”，林(lín)栖(qī)的(de)美(měi)人既(jì)然闻(wén)风相悦(yuè)，那(nà)么，如果兰(lán)桂有知觉的话，应当是(shì)很(hěn)乐意让这些(xiē)美(měi)人来(lái)折花欣赏了(le)。

　　但(dàn)是草木自有他的品质(zhì)，并不是为了(le)让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤(xián)人君子们像兰桂(guì)一(yī)样(yàng)，他们洁身自(zì)好(hǎo)，努力进德修(xiū)业(yè)，只是尽他们做为一个(gè)人的本分，并非是(shì)为了借这(zhè)些来博得外界的赞(zàn)誉、提拔，求取功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其(qí)一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶(yè)春葳(wēi)蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里(lǐ)的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的(de)草木勃(bó)勃的生机(jī)，自然顺(shùn)应了美好的(de)季节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的(de)高人(rén)，闻(wén)到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢(ne)！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品质(zhì)，来比喻(yù)自己守(shǒu)正不阿的(de)高(gāo)尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失去芬芳美质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不(bù)求人(rén)知的高雅(yǎ)情(qíng)怀(huái)。

　　诗的(de)前(qián)四句说(shuō)兰(lán)、桂这些“草木(mù)君子”只要张歆艺袁弘为什么离的婚，张歆艺和袁弘离婚了吗逢时就(jiù)会欣欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在(zài)春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月(yuè)的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣耀，春、秋因(yīn)兰、桂而成(chéng)为美好的(de)季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素的(de)历史唯物主义(yì)思想，说明了(le)时势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治(zhì)开明的时(shí)代才能(néng)施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华(huá)抱负的思(sī)想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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