然则全(quán)国之事(shì)的然(rán)则是(shì)什么意思，然则(zé)全国(guó)之事的然(rán)则翻译是“然则全(quán)国(guó)之事”的“然则(zé)”是连词，意(yì)思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那(nà)么…”的。

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然(rán)则全国之事的然则是什么意思，然则全国之事的然则翻译

　　“然(rán)则全国(guó)之(zhī)事(shì)”的“然则”是(shì)连词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或(huò)“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思(sī)是(shì)已然(rán)这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选(xuǎn)：一老河兵闻(w三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式én)之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡(fán)河中失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能(néng)冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐激(jī)渐深，至石之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí)又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂(suì)反(fǎn)溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求(qiú)之地(dì)中(zhōng)，不(bù)更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之(zhī)事(shì)，但知其(qí)一，不知(zhī)其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断(duàn)欤？全文(wén)层次明晰，其行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节(jié)中发(fā)掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普通人相(xiāng)同，由(yóu)于对外界(jiè)事物(wù)的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着(zhe)几只小舟，顺(shùn)着河流(liú)去寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者依(yī)照自(zì)己从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人(rén)暂时服(fú)气(qì)，可(kě)是现(xiàn)实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地下(xià)发(fā)掘，必定也是找(zhǎo)不(bù)到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流(liú)打交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等(děng)习性有更详尽的(de)了解，因而能得出正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅(mì)，公然(rán)找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

“然则全国之事中的然(rán)则”是什么意(yì)思？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是(shì)“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代(dài)文学家纪昀创(chuàng)造的(de)一篇白(bái)话小说(shuō)。

　　原文节选：求(qiú)之下贱(jiàn)，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于(yú)数里外。

　　然则全(quán)国之岩山事，但(dàn)知其一，不知(zhī)其二者(zhě)多矣(yǐ)，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石(shí)兽(shòu)，当然张狂；在石(shí)兽淹没的当(dāng)地寻(xún)觅(mì)它们，不是更(gèng)张狂吗?”依照他(tā)的话（去(qù)寻觅），公然在(上游)几里外寻到(dào)了石兽。

　　已然(rán)这样那么全(quán)国的(de)事，只知道表面现象，不知道(dào)底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况有许多(duō)，莫非能够依据某(mǒu)个道理就片面判(pàn)别吗(ma)?

　　文(wén)学赏析

　　这(zhè)篇文章(zhāng)用简(jiǎn)练的言语叙(xù)述了一(yī)则十分有教(jiào)育含义的(de)寓(yù)言故事，讴(ōu)歌了赋有(yǒu)实践经验的老河(hé)兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗散中家的愚笨，挖(wā)苦了儒(rú)道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们的(de)思想和知道具有(yǒu)较大的启示(shì)和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其(qí)行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作(zuò)业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲(jiǎng)三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式学(xué)家和普通(tōng)人相同(tóng)，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着河(hé)流去寻(xún)觅石兽，当然是找不到。

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进(jìn)行(xíng)推理也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论或许能让世人暂时服(fú)气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学(xué)者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发(fā)掘，必定也是(shì)找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由(yóu)于终年与(yǔ)河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到了(le)石兽。

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