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  颜元的教育思(sī)想(xiǎng):1、培养(yǎng)目(mù)推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释标:“实德(dé)实才之(zhī)士”:颜(yán)元认为人才(cái)是治国安民(mín)的根本,而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

  学校(xiào)教育的(de)培养目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”,即品德高尚、有真(zhēn)才实学的经(jīng)世致用人才。

  “实德(dé)实才(cái)之士”有两种(zhǒng),一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái),另一种是“终身止(zhǐ)精(jīng)一艺”的专门人(rén)才。

  2、教育(yù)内(nèi)容:“实学”:把以“六艺”为中心的(de)“三事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教(jiào)育内(nèi)容,这就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想,还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与(yǔ)实践相结合。

  第一,教学要联(lián)系(xì)实际,观(guān)察、练习,“躬行而实(shí)践之”。

  第二,反对静坐读书(shū)、闭门读书(shū)和(hé)空谈理(lǐ)义,因为其脱离实际,不能解决实际问题还(hái)影响健(jiàn)康。

  第三,并非(fēi)排斥通过读讲来学习知(zhī)识,而是(shì)主张读(dú)书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合(hé)。

  第四,人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用”。<推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释/p>

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划的漳南书(shū)院中,陈设(shè)六斋(zhāi),并规定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育(yù)内容,实行“分斋教学”。

  漳(zhāng)南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之所以(yǐ)暂设(shè)“理学斋”和(hé)“帖括(kuò)斋(zhāi)”,是为了适应当时的实际,等时机到了则关闭这两斋。

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