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　　三(sān)年级下(xià)册(cè)寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机(jī)械地模仿别人(rén)，不但(dàn)学不(bù)到(dào)别人的长处，反而会把自己原有(yǒu)的(de)本事(shì)也丢掉。

　　出处(chù)：《庄子·秋(qiū)水》记载，有一个(gè)燕(yàn)国人到(dào)赵国的首都邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的(de)姿势(shì)很美，就跟着学起(qǐ)来。

　　结(jié)果不但学得不(bù)像，而且把自己(jǐ)原来的走法也忘了，只好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗别人的权势来(lái)欺(qī)压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野兽吃(chī)掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来做各(gè)种野兽的首领，现(xiàn)在你吃掉我，是违背(bèi)上(shàng)帝的命令。

　　你认(rèn)为我的话(huà)不诚(chéng)实，我在你前面行走，你跟(gēn)随在我后(hòu)面，观看各(gè)种野兽看见我有(yǒu)敢不逃跑的(de)吗？”老虎认为狐狸(lí)的话是有(yǒu)道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为它们是害怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百中(zhōng)》比喻射(shè)箭(jiàn)、打枪、打炮等每(měi)次都能打中目(mù)标。

　　出(chū)处：《战国策·西周策》：“楚有(yǒu)养由(yóu)基(jī)者，善射，去柳叶(yè)者百步而射之，百发百(bǎi)中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养(yǎng)由基是射(shè)箭(jiàn)的能手，距离柳(liǔ)叶百步射箭，百发(fā)百中(zhōng)。

　　四(sì)、《捕风捉影》风(fēng)和影子都是抓不(bù)着的。

　　比喻说话做事丝(sī)毫没(méi)有事实(shí)根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志(zhì)下(xià)》：“听其(qí)言，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风(fēng)捕景（通(tōng)“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都(dōu)是美(měi)好的景象，好(hǎo)像马上就(jiù)能(néng)遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫无(wú)必要的忧虑和担心。

　　出处：《列子(zi)·天(tiān)瑞》中说，杞国有个人担(dān)心天(tiān)会(huì)塌下(xià)来，自己无(wú)处安身，以致吃不(bù)下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故(gù)事有(yǒu)哪些

　　三年级(jí)必读的(de)寓(yù)言(yán)故事有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国(guó)古代寓言》、《伊索(suǒ)寓生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采(cǎi)取拟人(rén)的手法，以物喻人，以(yǐ)动物(wù)的口吻讲述了(le)一(yī)个(gè)个(gè)深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫读(dú)者在生(shēng)活(huó)中应当如何为人处世(shì)，还影射了当时(shí)的(de)社(shè)会(huì)背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的(de)罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙皇本人，有着极春芹者强的人民性(xìng)和现实性。

　　反映广泛的(de)社会生活，刻画社会上各种人(rén)物(wù)的复杂性格，抒发作者(zhě)的(de)民主思首消想(xiǎng)，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国(guó)古代(dài)寓言。

　　古代寓(yù)言(yán)是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌现出许(xǔ)多(duō)哲理性(xìng)很(hěn)强的(de)寓(yù)言，如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥(làn)竽扒(bā)薯充数等。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼(liàn)，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如(rú)何正(zhèng)确为人处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊(yī)索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原名《埃(āi)索波斯故事集(jí)成》，相传(chuán)是由出(chū)生(shēng)于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下(xià)来(lái)，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收集的寓(yù)言(yán)以及陆续发现的(de)古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成。

　　《伊(yī)索寓(yù)言》共(gòng)357篇，大部分故(gù)事来源于(yú)民(mín)间，包含(hán)了古(gǔ)希(xī)腊(là)、古印度、阿(ā)拉伯(bó)和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来(lái)比(bǐ)喻人(rén)间(jiān)权贵，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人(rén)处世原则(zé)，揭示出生活中蕴(yùn)含的真(zhēn)理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最早的寓言故事集(jí)，是世界范围内流传较广、影(yǐng)响较的经典作品之(zhī)一，是世(shì)界文化(huà)史上的文(wén)学(xué)瑰宝(bǎo)，具有不(bù)凡的思想和艺(yì)术价值。

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