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然(rán)则全(quán)国(guó)之事的(de)然(rán)则是什么意思，然则全国(guó)之事(shì)的然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之(zhī)事”的“然则(zé)”是连词(cí)，意思是“已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么(me)…”或“尽管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么(me)全国的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节选：一老河兵闻之(zhī)，又笑(xiào)曰：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求之于上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松(sōng)浮(fú)，水不能冲石，其(qí)反(fǎn)激之正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗力，必于石下迎水处(chù)啮沙为(wèi)坎穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中(zh正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗ōng)，不更颠乎？”如其(qí)言(yán)，果得于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可据正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗理(lǐ)臆断欤(yú)？全文(wén)层次(cì)明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的搜索作业打开，在戏剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通(tōng)人相同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依(yī)照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许能让世(shì)人(rén)暂时服气，可是现实仍是现实，依(yī)照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地下发掘，必定(dìng)也是找不到石兽的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河流打交(jiāo)道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥(ní)沙等(děng)习性(xìng)有更详(xiáng)尽的了解，因而能得出正确的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了石兽。

“然(rán)则(zé)全国之事中的(de)然则”是什么意(yì)思？

　　然则是(shì)连(lián)词，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的(de)一篇白(bái)话(huà)小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求之(zhī)地中，不更颠乎(hū)？”如其言，果得于数(shù)里外。

　　然则全国(guó)之岩山(shān)事，但知其一，不知其二者多矣(yǐ)，可据理臆(yì)断(duàn)欤？

　　译文：到河的下(xià)流寻觅(mì)石兽(shòu)，当然(rán)张狂；在石(shí)兽淹没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依照他的(de)话（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到了(le)石兽。

　　已然(rán)这样那么全国(guó)的事，只(zhǐ)知道表面现象，不知道底子道理的状况有许(xǔ)多(duō)，莫(mò)非能够(gòu)依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文学(xué)赏析(xī)

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙(xù)述了(le)一则十分(fēn)有教育含义的寓(yù)言(yán)故(gù)事，讴歌了赋有(yǒu)实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨(bèn)，挖苦(kǔ)了儒(rú)道学的(de)自(zì)以为高超(chāo)。

　　关于人们(men)的思想和知道具有较大的启示和指导含义。

　　全文层次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石(shí)兽的搜索作业(yè)打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日(rì)子中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人(rén)相同，由于对(duì)外(wài)界(jiè)事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯例(lì)思想划着几只小舟，顺着(zhe)河流(liú)去(qù)寻觅(mì)石兽，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者依(yī)照(zhào)自己从书本(běn)上学来的(de)常(cháng)识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他的(de)一套理(lǐ)论(lùn)或许能让(ràng)世人暂(zàn)时服气，可是现实(shí)仍是现实(shí)，依(yī)照学者的理论(lùn)和(hé)办法(fǎ)向地掘胡下发掘(jué)，必定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对河流的(de)水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而(ér)能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依(yī)照老河兵的办法在上游寻觅，公然找(zhǎo)到了(le)石兽。

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