赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西(xī)一项被神秘化(huà)的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者黔东地(dì)区谋生，有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于受叶(yè)落归根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人(rén)愿意花大(dà)钱请(qǐng)人运尸(shī)体(tǐ)回故乡，即(jí)使有钱，路途也(yě)非常艰险。在此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)通过某些手段，让古(gǔ)代人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶(府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀gǎn)尸

赶尸匠并不是(shì)什么(me)活(huó)都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶”的原则(zé)。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是(shì)怕自己被传染疾(jí)病；而(ér)投(tóu)河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了魂(hún)魄，如果召(zhào)回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无(wú)法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回；又说(shuō)那些(xiē)遭雷劈被(bèi)火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻(wén)有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸(shī)匠为师(shī)徒两人一组，师傅在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛(dāng)，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着个死人(rén)跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng府试院试乡试会试殿试顺序，院试乡试会试殿试顺序记忆口诀)死者躯(qū)干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族(zú)特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样(yàng)可以(yǐ)防止尸体在运送途中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固(gù)定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队(duì)都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐(kǒng)怖。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本(běn)质就(jiù)是(shì)赶尸(shī)匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要(yào)报酬。

赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方法
有人认为，人死后会立(lì)即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn)，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有(yǒu)小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两(liǎng)个尸体排(pái)好(hǎo)队(duì)，就(jiù)像前面提(tí)到的那(nà)样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能(néng)够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力气(qì)才能拖动，还不(bù)如抬着(zhe)走省(shěng)力(lì)。其(qí)实这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘(xiāng)西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从高(gāo)至(zhì)低(dī)的(de)，大多(duō)是下坡路(lù)，利用地(dì)势差(chà)以(yǐ)及尸体运动的(de)原理(lǐ)，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论不一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科学家们(men)也(yě)无(wú)法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自动行走(zǒu)，湘西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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