公元1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年，公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)什么年代(dài)是两种说法，一说(shuō)是(shì)公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是(shì)哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代

　　世纪(jì)，指计(jì)算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是(shì)指连续的一百年。

　　当用(yòng)来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的(de)年代或此(cǐ)后一年(nián)开始，例如2000年或2001年(nián)。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其中的(de)1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此第一(yī)世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公(gōng)元2000年(nián)，因(yīn)此2001年是(shì)21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公元1世(shì)纪定为99年，而以(yǐ)后的世纪则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的历史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽(mǎng)篡汉(hàn)指(zhǐ)的是西(xī)汉末年王莽(mǎng)篡夺汉(h意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音àn)朝政权建立新朝(cháo)的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借，最初装(zhuāng)出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样(yàng)子，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广结名(míng)士和将相(xiāng)大臣，深得(dé)人(rén)心，凡是来投(tóu)奔他的，不论地方远近，出(chū)身贵贱，他(tā)一概收用(yòng)，让(ràng)他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他把从自己封邑(yì)里收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里(lǐ)却(què)过着十分俭朴的(de)生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马，以(yǐ)太(tài)后名义(yì)执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太(tài)后王(wáng)政君上书，要(yào)求让(ràng)他代天子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺(shùn)从这一(yī)要(yào)求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽改年号(hào)为居摄(shè)元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘(liú)婴(yīng)为(wèi)皇太子，号称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周(zhōu)公摄政旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此后数(shù)年(nián)间(意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音jiān)，关于王(wáng)莽代汉称帝的(de)符(fú)命图谶频繁出现。

　　公(gōng)元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天(tiān)帝行(xíng)玺金匮(kuì)图》与(yǔ)《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝(dì)金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高(gāo)祖遗(yí)命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上(shàng)王冠觐见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿(diàn)，即天(tiān)子位，定(dìng)国号(hào)为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭亡，王(wáng)莽达(dá)到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉(hàn)自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观(guān)会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫(fū)、博士、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时各家儒学(xué)学派(pài)传(chuán)承意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音(chéng)不(bù)同，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统一，但是经(jīng)历王(wáng)莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的(de)歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元(yuán)元(yuán)年(nián)（公元(yuán)56），宣布图谶于天下(xià)，把谶纬之学正式确立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家(jiā)思想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经(jīng)异同，这就(jiù)是历(lì)史(shǐ)上有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当(dāng)时(shí)乃是朝(cháo)廷修缮儒(rú)学(xué)之所(suǒ)。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年(nián)？

　　公元1世纪是(shì)指(zhǐ)公元1年到(dào)公元(yuán)100年(nián)之册信间的一百州昌(chāng)轮年时间，包括这两(liǎng)个年份。

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