在关于(yú)东方朔的传说(shuō)中(zhōng)有很多不可思议的神话传说，而怪哉虫就(jiù)是其中之(zhī)一，东方朔更(gèng)是说这(zhè)个怪哉虫(chóng)是(shì)备(bèi)受(shòu)折磨的民(mín)众怨气所(suǒ)化(huà)，而(ér)遇到酒水的话就会溶解，此说法(fǎ)令汉(hàn)武(wǔ)帝大(dà)吃一惊，虽然(rán)将信将疑但照做后真的应(yīng)验了，而究竟这个怪哉虫实际上是个(gè)什么东西？现实生活里(lǐ)真(zhēn)的存在吗？为什么它们(men)遇酒(jiǔ)会真的融化呢？关于(yú)它(tā)们有没有(yǒu)科学解释？随(suí)着小(xiǎo)编一(yī)起来了解！

据说怪哉虫(chóng)的出现和汉武(wǔ)帝还(hái)有一定的(de)关(guān)系，据(jù)说有一次汉(hàn)武帝在去往甘泉宫的(de)路上(shàng)，看到一种红色的小虫，头部的眼(yǎn)睛牙齿耳鼻都有但无人认识，于(yú)是汉武帝就把(bǎ)东方朔叫(jiào)过来让他辨认，认为见(jiàn)多识广的他可能会(huì北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日)有答案。

果然不出汉武帝(dì)所料(liào)，东方朔(shuò)告(gào)诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子的名字叫做“怪哉”，而这种(zhǒng)虫(chóng)子(zi)之所以出现，是(shì)因为此地(dì)是秦朝的监狱所在地，曾关(guān)押(yā)过很多的无辜之人，于是老百姓们都心生哀怨愁容不已，叹息道(dào)：“怪哉(zāi)怪(guài)哉!”没(méi)想到这感叹感动(dòng)了老天爷，于是因愤造(zào)就(jiù)了这种“怪哉虫(chóng)”。

于是汉武帝接着又问东方朔，该怎么解决(jué)这种(zhǒng)怪(guài)哉(zāi)虫(chóng)？东方朔则说：“但凡有(yǒu)忧愁的人，以(yǐ)酒则解愁(chóu)，陛(bì)下用酒灌它自然就消失了。”，于是汉(hàn)武帝让人将虫子放北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日在酒中(zhōng)，过了一会(huì)儿果真(zhēn)消散。这个怪(guài)哉(zāi)虫的(de)传说就是如此，怪哉(zāi)虫是由怨气所化，遇到(dào)酒就(jiù)会溶解。其实明眼人一(yī)看就明白了，东方朔话“怪哉”其实(shí)含有更(gèng)深的意味：劝汉(hàn)武帝要善待(dài)百姓。

看起来还是挺(tǐng)让人不(bù)能理解的(de)，究竟怎么用科(kē)学解释去诠释这(zhè)种现象呢？而现实中真(zhēn)有这种奇葩的虫子吗(ma)？答案是(shì)否定的，毕竟(jìng)看怪(guài)哉虫的来历就觉(jué)得挺不靠谱的(de)了(le)，而如果真是如此，那现实中岂不是应(yīng)该有很多这样的虫子了吗？

在鲁迅先生的(de)《从百草园到(dào)三味北京银行营业时间，北京银行营业时间周六周日书屋》也提起过这种怪(guài)哉虫，鲁迅先生小时候也偶然听得(dé)这(zhè)则传(chuán)说(shuō)，对(duì)于那个年纪(jì)的男孩子碰到这种问题当(dāng)然想一旦究竟(jìng)，于是他进了三味书屋以后，向寿镜吾老先(xiān)生提出(chū)的第一个问题就是：“先生，‘怪哉(zāi)’这虫，是怎(zěn)么(me)一(yī)回事?”寿老先生十分传(chuán)统，对于(yú)这类无(wú)稽之谈肯定是不屑(xiè)一顾，并且以(yǐ)一脸愠色(sè)回答鲁迅道“不知道”！

这一板起脸孔的(de)回(huí)答让鲁迅先生在(zài)私塾中再也没有问(wèn)先生这类似的问题，同时也让(ràng)鲁迅知道了“做(zuò)学(xué)生的是不应该问这(zhè)些事的，只要读书(shū)，因为他(tā)是（先(xiān)生(shēng)）渊博的宿儒，绝不至(zhì)于不(bù)知道，所谓(wèi)不知(zhī)道者，乃是不愿(yuàn)意(yì)说”，不过(guò)也有人认为鲁迅(xùn)这样写是为了讽刺当(dāng)时腐朽的教育，从那个私(sī)塾先(xiān)生的丑(chǒu)态也体(tǐ)味得(dé)出这种意(yì)味。

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