绿茶通用站群绿茶通用站群

奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒

奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么词性是助词,用在主谓间(jiān),取消句子(zi)的独(dú)立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句(jù)译(yì)为:没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性以及(jí)无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么意思?,无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中的之,无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之怎(zěn)么翻(fān)译(yì)等问题,小编将为你整(zhěng)理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间,取消句子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱(luàn)双耳。

  出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全(quán)文(wén)短短(duǎn)八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不与世(shì)俗(sú)同流(liú)合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不(bù)在高(gāo),有仙(xiān)则名

  ⒉灵(líng):形(xíng)容(róng)词活(huó)用(yòng)为动词,显出有灵气。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是(shì)陋室,惟(wéi)吾德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无(wú)案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大(dà),渊(yuān)博;

  今(jīn)义(yì)为:鸿雁(yàn),书信(xìn).)

  ⒋无丝竹奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等(děng)管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么(me)意思(sī)文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二(èr)策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》:“罩山游(yóu)生~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听话者的对(duì)方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君(jūn)将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表(biǎo)示修饰、领属的关系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚(shèn)于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,一般不必(bì)译出。

  《师(shī)说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的标志。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可(kě)译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间的副词后,补足音节,没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示(shì)对方(fāng)位、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一)可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生(shēng)而知之者(zhě)。

  (《师(shī)说》,代事理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二(èr))指示代词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词(cí),也(yě)分几(jǐ)种情(qíng)况(kuàng): (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之间,可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道(dào)之所存,师之所存也(《师(shī)说》) (二)结(jié)构助词(cí),补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词(cí))和补语(yǔ)之(zhī)间,可译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的标志(zhì)。

  用在被提前(qián)的(de)宾语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在(zài)句(jù)中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师(shī)道之不(bù)传也久矣!欲(yù)人之无惑(huò)也难矣(yǐ)!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助(zhù)词。

  用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动词的末尾,或用在三个(gè)字之(zhī)间,使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译时(shí)应省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛先生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌,强(qiáng)于(yú)百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称代词(cí),译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词(cí),指代(dài)事(shì)物(wù),译作“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事物(wù)名称。

  

   ①学而时之(zhī),不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦(yì)毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰:默而识之物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将(jiāng)益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之(zhī)力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子(zi)独立性。

  

   ①医之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行(xíng)负弓矢从(cóng)者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构(gòu)助(zhù)词(cí),提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪之有?(《墨子.公输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相当于现代汉语“的”,放在定语(yǔ)和(hé)中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本身以(yǐ)外的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译(yì):在客厅(tīng)的(de)东北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花(huā)。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的(de)感情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用(yòng)在主(zhǔ)谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分(fēn)或复句的(de)成分(fēn)。

   不(bù)必(bì)译出(chū)。

   其格式为:主语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳,无案牍之(zhī)劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译(yì):当政治上最(zuì)高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不(bù)及(jí)物动词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用(yòng)。

  不必(bì)译(yì)出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公(gōng)将要击鼓进攻了。

   ②久(jiǔ)之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译(yì):时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前置(zhì)标志。

   通(tōng)常出现在疑(yí)问句(jù)中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放在动词谓(wèi)语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如(rú): ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋何(hé)罪(zuì)之有?(墨子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借(jiè)“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面(miàn)提到(dào)动词(cí)前面。

  这个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志(zhì),无(wú)实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标(biāo)志。

   为了(le)强调定(dìng)语,常把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人称代词,相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔人详尽地回答了他们。

   之:代指(zhǐ)桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背(bèi)叛(pàn)反对他。

   之:代指道的(de)君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他(tā)们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀(dāo)毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则(zé)右刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指示代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒明《桃花源记》)译:听说了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不(bù)能损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词用,相(xiāng)当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史(shǐ)记陈涉(shè)世家》)译:他停止(zhǐ)耕作,到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同意(yì)思不同。

   "之(zhī)"字(zì)在文言(yán)文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点名词,前面有人名或(huò)人(rén)称代词,整(zhěng)个句(jù)子合(hé)起(qǐ)来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹(wén)理(lǐ),故时(shí)有(yǒu)物外之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎(jū)》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当(dāng)“之”后面的(de)一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名词(cí)性(xìng)短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非(fēi)鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一个名词(cí)或代(dài)词(cí)(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独(dú)立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾(bīn)语或兼语,不(bù)作(zuò)主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活(huó)用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于(yú)动词之(zhī)后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结构助词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性(xìng)的作用。

未经允许不得转载:绿茶通用站群 奶啤是什么做的,奶啤是什么做的酒

评论

5+2=