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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出(chū)自(zì)《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志(zhì)在(zài)流水,曰(yuē):‘善(shàn)哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流(liú)水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴(qín),钟子期善听(tīng)琴(qín)。

  一次(cì)伯牙(yá)弹琴(qín)时,琴(qín)声(shēng)时若高山,时(shí)若流水(shuǐ),只(zhǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其中的(de)含意。

  后来(lái)就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

  也(yě)用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故(贵州海拔高度是多少gù)事。

  清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的(de)曲目之一。

高山流水的典故

  春(chūn)秋时期(qī),俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅(shàn)长于听(tīng)音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟山)北面(miàn)游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下,心里寂寞忧(yōu)伤,便(biàn)拿出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了(le)反映(yìng)连绵(mián)大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山(shān)崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子期忍不住在(zài)临(lín)近的一丛野菊后(hòu)叫道:”好曲(qū)!真是好曲!”原来(lái),在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹(dàn)琴,不觉心旷神(shén)怡,在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了,听(tīng)到高潮时便情不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打过招呼,便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在曲调之中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头:”好啊(a),巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一(yī)旁击掌称(chēng)绝:”妙啊(a),浩浩(hào)荡荡(dàng),就如同江河奔流一样(yàng)呀(ya)!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟(zhōng)子(zi)期就能完全听出(chū)它(tā)的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

  他放下了(le)琴(qín),叹(tàn)息(xī)着说:”好呵!好呵!您(nín)的听(tīng)音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了,您所说的(de)跟我心里想的真是完全(quán)一样,我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是(shì)结为(wèi)知音,并约好第二年再相会论琴。

  可是第(dì)二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难以用(yòng)语言表达(dá),于是就摔破了自己从不离身的古(gǔ)琴(qín),从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平(píng)生(shēng)难得的知音。

高山流水(shuǐ)造句

  1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动(dòng)听,可惜高山(shān)流水,知(zhī)音难觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流(liú)水余音(yīn)绕梁,三(sān)月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水之乐,真是人间难得几回(huí)闻。

  4、现在流行音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ),难(nán)有人欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐(lè)曲,有如高(gāo)山(shān)流水,听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方式。

  指的是上(shàng)面(miàn)一个杯子底下会(huì)有很多杯子,然后从杯子流(liú)露杯子从(cóng)上面到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

  这也(yě)是酒吧推出的,吸引顾袜扰码客(kè)的(de)一种手(shǒu)段贵州海拔高度是多少

  不管是(shì)酒吧也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的特色然(rán)后(hòu)给(gěi)这个特(tè)色其一(yī)个优(yōu)雅的(de)名字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

  高山流(liú)水服务:

  意思是(shì)采耳,采耳是一个专业术语,意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间(jiān)的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较简陋,一般都(dōu)是就地取材,一(yī)支竹签,一根细(xì)棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代(dài)流(liú)行于川蜀发达的地区,越是有社会地位(wèi)的群体,在巨大的(de)工作(zuò)压力下,似乎(hū)越容易(yì)缺乏,只有达(dá)官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

  随着社会的不(bù)断发展,采耳无论在技告哪术延深(shēn)方面,还是在兴(xīng)起李和领域方(fāng)面,都有了实(shí)质性的突破。

  尤(yóu)其是在明末清初(chū)时,采耳开始流贵州海拔高度是多少(liú)入民间,并(bìng)融入到了(le)传统理发行业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与发展。

  一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的(de)必(bì)备项目,由技术高超的掏耳朵师(shī)傅,常年(nián)服侍(shì)那些(xiē)王公(gōng)大臣(chén),至此,掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享(xiǎng)受。

  而(ér)今重庆(qìng)成(chéng)都更是大街(jiē)小(xiǎo)巷比比皆是。

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