杞人忧天文言(yán)文翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻(fān)译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦(yì)积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心(xīn)天会塌、地会陷，自己无处存(cún)身，便(biàn)食不下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就(jiù)去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么(me)还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他(tā)的人说：“日、月、星(xīng)、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会(hu新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画ì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担(dān)心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来，很(hěn)高兴；

　　开导他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南(nán)蛮附(fù)庸各国(guó)的军(jūn)队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联(lián)军大(dà)举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮志(zhì)。

　　时间来到了(le)唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她(tā)，只有象(xiàng)先洁身(shēn)自好(hǎo)，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太(tài)平公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的(de)人(rén)很多，象先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多人，那些(xiē)人事后(hòu)都(dōu)不(bù)知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出(chū)任(rèn)剑南(nán)道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来树立(lì)威(wēi)名。

　　要(yào)不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导(dǎo)教育一番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情(qíng)都差(chà)不多的，难道他们不(bù)明(míng)白我的话如果要(yào)用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地(dì)退了下(xià)去。

　　象(xiàng)先(xiān)常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦，才(cái)将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点(diǎn)，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己没有(yǒu)可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为(wèi)这个杞国人的担(dān)心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天(tiān)不过是积(jī)聚(jù)的气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天都在空(kōng)气中进行，为什么还担(dān)心(xīn)天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚(jù)的气(qì)体，那么(me)太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填满了四处(chù)，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝(xiào)逗山土块的(de)。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行，为(wèi)什么还担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国(guó)人才放下(xià)心来很开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过杞人(rén)担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲笑(xiào)了(le)那种整天(tiān)怀着毫无必要(yào)的担(dān)心和无穷无(新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画wú)尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不(bù)要(yào)毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全(quán)文寓意深(shēn)刻(kè)，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子(zi)·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子为了在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采(cǎi)用了(le)这则寓(yù)言。

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