手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

　　关于手握日月摘星辰(chén),世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州以及(jí)手握(wò)日月摘星辰(chén),世间(jiān)无(wú)我这般人(rén)，李白最霸(bà)气(qì)的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少年自当扶摇上,揽(lǎn)星衔(xián)月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

手握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的(de)诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒(hán)十四州

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐代李(lǐ)白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站在(zài)上(shàng)边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊(jīng)动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短诗。

　　诗(shī)的内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法，形(xíng)象(xiàng)而又逼(bī)真地(dì)写(xiě)出了山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔、高(gāo)耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就(jiù)确(què)切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹了(le)出(chū)来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜临“危楼”时的心(xīn)理(lǐ)状(zhuàng)态(tài)，从诗人“不敢”与(yǔ)深(shēn)“怕”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近(jìn)，这样，山寺之高也就(jiù)不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼(lóu)好像有一百尺高(gāo)，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素，却(què)形象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊(jīng)人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想(xiǎng)象(xiàng)，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想(xiǎng)象的宏伟(wěi)建筑展现在(zài)读(dú)者面前，给人雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想法，被(bèi)诗(shī)人信(xìn)手拈来(lái)，用入诗(shī)中，让人顿(dùn)感(gǎn)情趣盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的(de)诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极其丰富，语言(yán)自(zì)然(rán)婉转，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐(xié)统一，具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓地表(biǎo)现(xiàn)出了人在高处的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直(zhí)。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bā雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗n)认为(wèi)是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的(de)江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音(yīn)太大会惊(jīng)动天上的(de)神(shén)仙）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观等多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个(gè)性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又(yòu)善于描绘(huì)自(zì)然景色，表达对祖国(guó)山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语(yǔ)言流转自然，音律和(hé)谐多变，善于从(cóng)民间文艺和(hé)神(shén)话(huà)传说(shuō)中吸取营养(yǎng)和(hé)素材，构成其(qí)特(tè)有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力量可以(yǐ)握(wò)住太阳(yáng)月亮和星星(xīng)，人世间再(zài)也(yě)没(méi)有第二个似我这(zhè)样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨(chén)和采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗(luó)大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使(shǐ)者，助霍雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将其净化为生(shēng)灵之金(jīn)，神识(shí)寄宿于霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万载(zài)寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂(sòng)霍雨浩的(de)第三武魂(hún)。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 雪花秀适合四十岁女人吗，雪花秀适合四十几岁的女人用吗