第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候还以为这是(shì)围绕(rào)烧饼写(xiě)得一(yī)首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名鼎鼎(dǐng)的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要来说一下刘伯温都预(yù)测(cè)到了什么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古(gǔ)代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在(zài)的(de)白话文，大多数(shù)人(rén)成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确(què)了(le)，连对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情(qíng)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了精通兵法、数(shù)理之外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧(shāo)饼(bǐng)歌》是他在明太(tài)祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日的早上，明(míng)太祖在内殿里吃烧(shāo)饼(bǐng)，咬了一口后听到(dào)内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于是(shì)便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的是什么。

刘伯(bó)温

刘伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误(wù)的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个(gè)开(kāi)端让(ràng)明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的(de)能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对(duì)刘伯(bó)温的(de)一些说法半信(xìn)半(bàn)疑，可是(shì)我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情(qíng)竟(jìng)然(rán)真的都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是(shì)穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一系列重大事(shì)变，其中“八千(qiān)女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了，目上(shàng)一刀(dāo)一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思字(zì)；“平(píng)安镇守好桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就(jiù)是刘伯温在指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝的年(nián)号或诸侯(hóu)王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕(yàn)子飞(fēi)来”之说，而(ér)“一院(yuàn)山河(hé)永乐平”大概(gài)是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了(le)。还(hái)有暗喻时间的结局“相传昆玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走(zǒu)梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇(yù)顺则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说(shuō)朱姓(xìng)政(成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思zhèng)权到顺治(zhì)皇帝时最终完(wán)结。

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