一山放过一山拦全(quán)诗原(yuán)版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗(shī)是“一山放过(guò)一(yī)山拦”正确的句子是“一山(shān)放出一山拦(lán)”，全诗内(nèi)容是(shì)：莫言下岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

　　关于一山放过一山(shān)拦(lán)全诗(shī)原版，一山放过一山拦全诗是什么诗以及一山放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗拼音，一山放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗，一山放过一(yī)山拦(lán)全诗朗读(dú)，一山放过一山拦全诗书(shū)法等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

一(yī)山放(fàng)过一山拦(lán)全诗原版，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出(chū)一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作品《过(guò)松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人(rén)放过去的意思。

　　一作cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式(zuò)“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作(zuò)者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地(dì)发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上(shàng)山过程，以及对所历艰难(nán)的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说(shuō)破，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目。cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式p>

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第二句留(liú)下的悬念进行解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过(guò)程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性(xìng)的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置了一个迷(mí)人阵，设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情(qíng)——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗人(rén)借助(zhù)景物描写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山区行(xíng)路的感受，说(shuō)明(míng)一(yī)个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍(biàn)意(yì)义的深(shēn)刻(kè)道理：人们无(wú)论做什么事(shì)，都(dōu)要对前进道(dào)路上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不(bù)要(yào)被一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里(lǐ)一生(shēng)力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙(lóng)图(tú)阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权领淮(huái)西、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年(nián)（1192）八月(yuè)，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是(shì)正(zhèng)是路(lù)上(shàng)的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙(xī)二年事，当作于绍(shào)熙三(sān)年(nián)春，诗人(rén)时(shí)年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨(kǎi)不(bù)已，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī)，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全(quán)诗

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊(chuī)漆(qī)公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里(lǐ)所做(zuò)，杨万里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称(chēng)南宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式译文1：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过(guò)一(yī)座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译文2：不(bù)要(yào)说什么上山(shān)艰(jiān)难(nán)下山容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白(bái)白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 cac2制取c2h2，cac2形成过程电子式