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成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份

成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲今是何地,夷(yí)洲(zhōu)是哪里(lǐ)是三国时期的“夷洲”指的(de)是(shì)今(jīn)天的台湾的。

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夷洲今是何地,夷洲是(shì)哪里

  三(sān)国时期的“夷洲”指的是(shì)今(jīn)天的台湾。

  夷洲,一作夷州,古地名。

  语出三国吴国丹阳(yáng)太(tài)守沈莹(yíng)《临海(hǎi)水土志》及陈寿(shòu)《三国志·吴(wú)书·孙权传》。

  史载孙权曾派卫温、诸葛直抵达(dá)夷洲。

  通(tōng)常认为(wèi)夷洲就(jiù)是(shì)台(tái)湾。

  夷洲又称(chēng)岛夷,现存史料中(zhōng)的相关记载主要有:1、《三国(guó)志》:在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中,有(yǒu)以下这样的一段叙(xù)述:(黄龙)二年(nián)春(chūn)正(zhèng)月(yuè),魏作合肥(féi)新(xīn)城。

  诏立都讲祭(jì)酒,以教学(xué)诸子。

  遣将军卫温、诸葛(gé)直将甲士万(wàn)人浮海求(qiú)夷洲及亶(dǎn)洲(zhōu)。

  亶洲(zhōu)在海中,长老传言秦始皇(huáng)帝(dì)遣方士徐福将童男(nán)童女数千人入海,求蓬莱神山及仙药,止此洲不(bù)还。

  世相承有数(shù)万家,其(qí)上(shàng)人民,时有至会稽货(huò)布,会稽东县人(rén)海行,亦有遭风流移(yí)至(zhì)亶洲者(zhě)。

  所在(zài)绝远,卒不可得至,但得数(shù)千人还。

  2、《临(lín)海水土志》:沈(shěn)莹(三国时代吴(wú)国(guó)丹阳太守)在其所著的《临(lín)海水土志》(约完成于268年至280年之间(jiān)),对于“夷州”,又提供了以下的(de)线(xiàn)索:夷州在临海郡东(dōng)南,去郡二千里。

  土地(dì)无霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所居。

  山(shān)顶(dǐng)有越(yuè)王射的正白,乃是(shì)石也。

  此夷各号为王(wáng),分划土地,人民各自别异,人(rén)皆髡头,穿(chuān)耳,女人不穿耳。

  作(zuò)室居(jū),种(zhǒng)荆为蕃(fān)鄣。

  土地饶(ráo)沃,既生五谷,又多鱼肉。

  舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会(huì)之时,各不相(xiāng)避。

  能作细(xì)布,亦作斑文。

  布刻画,其内(nèi)有文章,好以为饰也。

夷州(zhōu)今中(zhōng)国是什么地区

  夷(yí)州(zhōu)在现(xiàn)代的中国是台湾地(dì)区。

  台湾在(zài)古代(dài)塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉(liú)球”、“东番蔽陵”等(děng)。

  据三(sān)国东(dōng)吴人氏沈莹所著《临海水土志》称:夷洲在(zài)临海郡(即今浙江宁海往南(nán)一带)东南两千里,由此可(kě)以(yǐ)确知(zh成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份ī)“夷洲”即(jí)今日(rì)台湾。

  《元史·琉(liú)求传》(二百(bǎi)十卷)中写道成玉元君的身世是什么,成玉元君是什么身份:“琉求,在南海之东。

  夷州,又称“夷洲”在临(lín)海郡东南,去郡二千里。

  土地无霜雪,草木不死。

  四面是山(shān),众山夷所居。

  山顶有越(yuè)王射的(de)正白,乃是石也(yě)。

  此(cǐ)夷各号(hào)为王,分划土地,人民各(gè)自别异,人皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室居,种荆(jīng)为(wèi)蕃鄣。

  土地(dì)饶沃,既生(shēng)五谷,又多鱼团带肉。

  舅姑子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会之时(shí),各(gè)不相避(bì)。

  能作细布,亦作斑文。

  布刻画,其内有文(wén)章,好(hǎo)以为饰也(yě)。

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