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佛(fú)教肉莲是什么
是佛家的法(fǎ)器的。
佛教肉莲是一种佛家(jiā)的法(fǎ)器(qì),肉莲可以净化心灵驱(qū)除邪恶(è)污秽(huì)。
佛教将许多美(měi)好圣(shèng)洁的事物用莲花比喻(yù),莲花(huā)生在污(wū)泥之中(zhōng),出淤泥而不染。
所以好多神仙法器都是莲花,例(lì)如何(hé)仙姑。
莲花代(dài)表佛的舌(shé)头。
莲花出淤泥而不染(rǎn),至清(qīng)至纯。
藏传佛(fú)教认为(wèi)莲花象征(zhēng)着最终的目标,即修成正果(guǒ)。
出淤泥而不染的(de)莲花是表示(shì)纯净和断灭的一个主要佛教象征。
它代表一切(qiè)活动的(de)鼎盛阶段,而进(jìn)行(xíng)这些活动是为(wèi)了完全避(bì)免堕入轮回之错误。
佛菩萨端坐或站立的莲花宝座象(xiàng)征着(zhe)他们(men)的神圣本源(yuán)。
佛菩(pú)萨(sà)被(bèi)想(xiǎng)象成是洁白(bái)无瑕、极尽善美的,其身、语、意(yì)是绝(jué)对清净(jìng)的。
佛(fú)菩萨显现在轮回之中,但他们绝(jué)没有(yǒu)受到不洁(jié)之物、意障(zhàng)和心(xīn)障的(de)污染。
藏传佛教法器(qì)的种类繁多,各种法(fǎ)器的用途(tú)、型制(zhì)、大小也各不相同,如转经(jīng)筒、念珠(zhū)、海螺、金(jīn)刚杵等。
它们大(dà)多借鉴了印(yìn)度(dù)佛教法器的(de)形(xíng)式,并加入(rù)了自身(shēn)的特色。
藏传佛教的法器大(dà)多用于供养诸佛、庄严道场、修持(chí)佛法等(děng)。
这些(xiē)法器大(dà)体可以(yǐ)分为礼敬、称(chēng)赞、供(gōng)养(yǎng)、持验(yàn)、护魔、劝导六大类。
袈裟、项珠、哈达(dá)等属于礼敬类(lèi);钟、鼓、骨笛、海螺(luó)、六弦琴(qín)、大号等属于称(chēng)赞(zàn)类;塔、坛(tán)城、八(bā)宝、七(qī)政、供台、华盖等属(shǔ)于供养类。
念珠、木(mù)鱼、金刚杵、灌顶壶、嘎巴拉(lā)碗(wǎn)等属于持验(yàn)类;护身佛、秘密符(fú)印等属于护魔(mó)类;刻(kè)有(yǒu)或者写(xiě)有六字真言的玛尼轮、转经筒(tǒng)和幢、石等属于(yú)劝导类。
每件法器(qì)都有其不同的宗教(jiào)含义,有(yǒu)的法器(qì)兼(jiān)有数(shù)种用(yòng)途。
藏(cáng)传佛教的法器
法铃
法铃是藏传(chuán)佛教弟子诵(sòng)经作法时手中离不开的法器之一。
分为碰铃、金刚铃(líng)两种,其材质主(zhǔ)要是铜质,造型(xíng)为喇叭口(kǒu),柄把呈半根金刚杵(chǔ)形状,内有(yǒu)铃舌,外(wài)部镂刻着各种图案(àn)。
在藏密中,铃象征着般若智,多与金(jīn)刚(gāng)杵合(hé)用(yòng),承负它(tā)的金刚杵(chǔ)代表着通(tōng)过金刚乘而变(biàn)成五种无上智慧(huì)的心之(zhī)五种烦(fán)恼或(huò)扰乱之(zhī)感受。
法铃上部(bù)相(xiāng)当(dāng)于(yú)佛身,下部相当(dāng)于佛(fú)语,金刚于其(qí)心中。
法铃(líng)的含义是惊觉诸(zhū)尊(zūn),警悟(wù)有情的意思(sī)。
金刚(gāng)杵
金刚杵又名“伐折罗(luó)”,是由古(gǔ)印(yìn)度的兵(bīng)器被密教吸收为法器。
金刚(gāng)杵制作(zuò)材质(zhì)有金、银、铜(tóng)、铁、香木等(děng),一般分为有一股、三股、五股、九(jiǔ)股(gǔ)等。
金刚杵代(dài)表(biǎo)坚固(gù)锋利之智,象征着所向无敌、无坚不摧的(de)智慧和真如佛(fú)性,它(tā)可以断(duàn)除各种(zhǒng)烦(fán)恼、摧毁形形(xíng)色色障碍修道的恶魔。
也(yě)象征(zhēng)佛智、真(zhēn)如(rú)、空性、慈悲和智慧等(děng)。
多和金(jīn)刚(gāng)铃一起使用(yòng),金刚铃(líng)代表阴性,金刚杵代表阳性,有(yǒu)阴(yīn)阳和之意(yì)。
法(fǎ)鼓
法鼓是藏传佛教中(zhōng)的礼(lǐ)赞法器之一,常见的种类有大鼓(gǔ)、铜鼓、腰鼓、曲(qū)柄鼓(gǔ)、羯(jié)鼓(gǔ)、嘎巴(bā)拉(lā)鼓等。
是用(yòng)于佛教庆(qìng)典(diǎn)、宗教节(jié)日、活佛坐(zuò)床、开光仪典等(děng)重大喜庆法事活动中不可或缺的(de)法器之(zhī)一。
什么叫做肉莲
肉莲(lián)是佛教密宗的法(fǎ)器,佛教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛教仪(yí)式(shì)时所(suǒ)用(yòng)的器物。
佛(fú)法赋予(yǔ)了(le)它们特殊的(de)作(zuò)用,使它们(men)不再是(shì)普(pǔ)通的器物(wù),而变得更加神(shén)圣庄(zhuāng)严。
藏传佛教法器的种类繁多,各种法(fǎ)器的用(yòng)途、型制、大(dà)小也各不相(xiāng)同(tóng),如转经筒、念珠、海螺、金刚杵(chǔ)等。
它们大多(duō)借鉴了印度佛教(jià食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思o)法(fǎ)器的形式,并加入(rù)了(le)自身的特色。
藏传佛教的法器大(dà)多(duō)用于供(gōng)养诸佛(fú)、庄(zhuāng)严道场、修(xiū)持佛法等。
世上真的有肉莲吗
食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思> 真的。
真的存在的(de),肉(ròu)莲法器真(zhēn)的存在的。肉莲法器是藏传佛教密宗(zōng)的一种法器,是僧侣们举(jǔ)行佛(fú)事(shì)活动和佛教(jiào)仪式时所(suǒ)用的器物。
佛(fú)法赋予了它们特殊(shū)的作用,使它(tā)们不(bù)再是普通的器物,而变得更加神(shén)圣庄严。
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佛(fú)教肉莲是什么(me)
是(shì)佛(fú)家的法器的。
佛(fú)教肉莲是一种(zhǒng)佛家的法(fǎ)器(qì),肉莲可以净(jìng)化心灵驱(qū)除邪恶污秽(huì)。
佛(fú)教将许多(duō)美好圣洁的事物用莲花比(bǐ)喻,莲花生在(zài)污泥之中,出淤(yū)泥而不染。
所以(yǐ)好多神仙(xiān)法(fǎ)器都是莲花,例(lì)如何仙姑。
莲花代表佛的舌头(tóu)。
莲花出淤泥而不(bù)染,至清至纯。
藏传(chuán)佛教认为莲花象征着最(zuì)终(zhōng)的目标(biāo),即修成正果。
出淤泥而不染的(de)莲花是(shì)表示纯净和断(duàn)灭的(de)一个主要佛教象征(zhēng)。
它代表一切活动的鼎盛阶段,而进(jìn)行这些活动是为了完全避免堕入轮(lún)回之错误。
佛菩(pú)萨端坐或(huò)站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。
佛菩萨被想象成是(shì)洁白无瑕、极尽善(shàn)美的,其身、语(yǔ)、意(yì)是绝对清净的。
佛(fú)菩萨显现在轮回之中(zhōng),但他们绝(jué)没有受(shòu)到不洁之物(wù)、意障和(hé)心障的污染。
藏传佛(fú)教法器的种类繁多(duō),各种法器的用途(tú)、型(xíng)制(zhì)、大小也各不(bù)相同,如转经筒、念(niàn)珠、海螺、金刚杵等。
它(tā)们大多(duō)借(jiè)鉴了印(yìn)度佛(fú)教法器的形式,并加入了自身的(de)特色。
藏传佛教的法器大多用于(yú)供养诸佛(fú)、庄严道(dào)场、修持佛法等(děng)。
这(zhè)些法器大体可以(yǐ)分为礼敬、称赞、供养、持验、护魔、劝导六大(dà)类。
袈(jiā)裟、项珠、哈达等属(shǔ)于礼敬类;钟、鼓、骨(gǔ)笛、海螺(luó)、六(liù)弦琴、大号等属于称赞类;塔、坛城、八(bā)宝(bǎo)、七政、供台、华盖等属(shǔ)于供养类。
念珠、木鱼、金刚杵、灌(guàn)顶壶、嘎巴拉碗(wǎn)等属于持验类;护身佛(fú)、秘密符印等属于护魔(mó)类;刻有(yǒu)或者写有六(liù)字真(zhēn)言的玛尼轮、转(zhuǎn)经筒和幢(chuáng)、石等属于劝(quàn)导类。
每件法器(qì)都有其(qí)不同的宗教含义,有(yǒu)的法(fǎ)器兼有数种用途(tú)。
藏传(chuán)佛教的法器
法铃
法铃(líng)是藏传佛(fú)教弟子诵经作法时(shí)手中离不开的法(fǎ)器(qì)之一。
分为碰铃(líng)、金刚铃两种(zhǒng),其材质主要是铜质(zhì),造型为喇叭口,柄把呈半根金刚杵形(xíng)状,内有铃舌,外部镂刻着各种图案。
在(zài)藏密中,铃象征着般若智,多与金刚杵合用,承负它的金刚杵代表着通过(guò)金刚(gāng)乘而(ér)变成五(wǔ)种无(wú)上智(zhì)慧的心(xīn)之(zhī)五种烦恼或扰乱之感受(shòu)。
法(fǎ)铃上(shàng)部相(xiāng)当于佛身,下部相当于佛语,金刚(gāng)于其心中。
法铃的含义是(shì)惊(jīng)觉诸尊(zūn),警(jǐng)悟有(yǒu)情(qíng)的意思(sī)。
金刚杵
金刚杵(chǔ)又名“伐折罗”,是(shì)由古(gǔ)印度的(de)兵器被密教(jiào)吸收为法器(qì)。
金刚杵制(zhì)作材质有金、银、铜、铁(tiě)、香(xiāng)木等,一般分为有一(yī)股、三股(gǔ)、五(wǔ)股、九(jiǔ)股(gǔ)等。
金刚杵代表(biǎo)坚固锋利之智,象(xiàng)征着(zhe)所向无敌、无(wú)坚不摧(cuī)的智慧(huì)和(hé)真如佛性,它可以断除各种烦(fán)恼、摧(cuī)毁形形色色(sè)障碍修道(dào)的恶魔。
也象征佛智、真如、空性、慈(cí)悲(bēi)和(hé)智慧等。
多和金(jīn)刚铃一(yī)起使用,金(jīn)刚铃代表阴(yīn)性,金刚杵代(dài)表(biǎo)阳(yáng)性,有阴阳和之意(yì)。
法鼓
法鼓是藏传佛(fú)教(jiào)中的礼赞法器之一(yī),常(cháng)见的种(zhǒng)类有(yǒu)大鼓、铜鼓、腰鼓(gǔ)、曲柄鼓、羯鼓(gǔ)、嘎巴(bā)拉鼓等。
是用于(yú)佛教庆(qìng)典、宗教节日、活佛坐床、开(kāi)光仪典等重(zhòng)大喜(xǐ)庆(qìng)法事活动(dòng)中不可或缺(quē)的法器之一。
什(shén)么(me)叫做肉莲
肉莲是佛教密宗(zōng)的法器(qì),佛(fú)教法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛(fú)事活动和佛(fú)教(jiào)仪式(shì)时所用的(de)器物。
佛法赋予了它们特殊的作用,使它们不(bù)再是普(pǔ)通的器(qì)物(wù),而变得更(gèng)加(jiā)神圣庄严。
藏传佛(fú)教法器(qì)的种(zhǒng)类繁多,各食邑五百户是什么意思,半年食邑是什么意思(gè)种法器的用(yòng)途、型制、大小也(yě)各不(bù)相(xiāng)同,如转(zhuǎn)经筒、念珠、海(hǎi)螺(luó)、金刚(gāng)杵等。
它们(men)大多借鉴了印度佛(fú)教法器的形式(shì),并加入了自身的特色(sè)。
藏传佛教的法器大多用(yòng)于供养(yǎng)诸佛(fú)、庄严(yán)道场(chǎng)、修(xiū)持(chí)佛法等。
世上(shàng)真(zhēn)的有肉(ròu)莲吗
真(zhēn)的。
真(zhēn)的存在(zài)的,肉莲法(fǎ)器真的存(cún)在的。肉(ròu)莲法器(qì)是藏(cáng)传佛教密宗的(de)一种(zhǒng)法器(qì),是僧侣们(men)举行佛事活(huó)动和(hé)佛(fú)教(jiào)仪式时所用的器(qì)物。
佛法赋予了它们(men)特殊(shū)的作用,使它们不再(zài)是普(pǔ)通的器物,而变得更(gèng)加神(shén)圣庄严。
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了