还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十(shí)年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手再一次火了(le)。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和(hé)争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自(zì)古公公号(hào)威(wēi)名”等(děng)等，被(bèi)听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压过刀(dāo)郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的词(cí)汇，更是(shì)认为这是一首“不(bù)带脏(zàng)字”的(de)骂人歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓(wèi)君子报仇，二(èr)十年500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两不晚，让网(wǎng)友们十(shí)分爽快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比(bǐ)人家本身，那英(yīng)评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言(yán)更(gèng)是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自导自演的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的(de)蔓延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完(wán)整地听(tīng)完这首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真的(de)只是为(wèi)了(le)揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了解一下(xià)这首歌(gē)的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头(tóu)的一个(gè)故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚(xū)构的一(yī)个(gè)世界(jiè)。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到(dào)一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做(zuò)成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只(zhǐ)能戴(dài)着面具讨生(shēng)活。

经年(nián)累(lèi)月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活(huó)的马(mǎ)骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出(chū)现(xiàn)“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其实就是一种颠(diān)倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一(yī)头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是(shì)因为他们不知道自己(jǐ)究竟(jìng)是个什么东西，所以才会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是那(nà)从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有人(rén)根据这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写这首(shǒu)歌是为了讽刺安歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的(de)是，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的格(gé)局了。

这首(shǒu)歌绝(jué)不(bù)是(shì)为了讽(fěng)刺某一个人或(huò)者几个人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识(shí)刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解(jiě)，不是这么回事，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎对(duì)社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究(jiū)者(zhě)，我支持(chí)刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀(dāo)郎(láng)所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对(duì)个别人的讽(fěng)刺，最终升华500克是多少斤等于多少斤，500克是多少斤两向现实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类(lèi)自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美(měi)”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真(zhēn)的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的(de)乱(luàn)象，不只是在(zài)某一(yī)个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这(zhè)把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神(shén)坛(tán)，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因。

流浪(làng)灵魂的背后深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面(miàn)，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让全(quán)世界看清他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就(jiù)是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川(chuān)省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于夫(fū)妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也是小男孩一个，所以对于(yú)调(diào)皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥(gē)哥，对(duì)他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自(zì)己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿(lǜ)帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大(dà)打了他一(yī)顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥(gē)一(yī)气(qì)之下离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一(yī)样，能够(gòu)犀利(lì)地(dì)解剖(pōu)这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想到的，现实却比(bǐ)手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都成了(le)问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝(fèng)罗林与第(dì)一任妻(qī)子杨娜生女，可在养孩子这件事(shì)上，没(méi)钱(qián)更是难上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子出生后(hòu)的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于(yú)是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈(mā)始(shǐ)终没有回来(lái)，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自己则(zé)继续(xù)跟着乐队四处流(liú)浪。

随着乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收(shōu)入很可观，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十(shí)分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开了乐队，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩朱梅回了(le)新疆老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土人情(qíng)以及特色的(de)民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎为了让父(fù)母(mǔ)孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这(zhè)张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一(yī)出(chū)就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最(zuì)红的时(shí)候，他每天都(dōu)会收(shōu)到(dào)无数(shù)记者和朋友的来(lái)电，可那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于是(shì)2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后，跟着(zhe)妻子(zi)和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的(de)生(shēng)活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去(qù)，可(kě)剩下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听(tīng)歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越(yuè)来(lái)越少...

其(qí)实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举(jǔ)办过演(yǎn)唱会(huì)，也发过专(zhuān)辑，但(dàn)都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲。

2018年(nián)有网友在一场婚(hūn)礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的(de)命(mìng)运，但这就(jiù)是他发自内心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐(lè)人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年(nián)，华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月(yuè)异了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲(qū)却(què)成了大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突(tū)然惊醒：原来(lái)他的土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓(wèi)时(shí)代造(zào)英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激(jī)发了对(duì)信(xìn)仰的重新对待。

于是(shì)《罗刹海(hǎi)市》一(yī)出，我们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依(yī)然愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那(nà)年的那场(chǎng)如期而至的大雪，簌簌(sù)落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是(shì)刀郎却(què)从未(wèi)停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更是有了重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文(wén)化的(de)润物细无声的力量所(suǒ)在吧(ba)。

十年他消失得很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这(zhè)么久，他将传统文(wén)化与民族音(yīn)乐相结合起来(lái)，无疑于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作，看做只是为了(le)报(bào)复那几个人，只能说(shuō)过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要知(zhī)道一(yī)个真(zhēn)正(zhèng)的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止有对手，还(hái)有(yǒu)整个世界。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不(bù)是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那么多的(de)人喜欢刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压根就没听(tīng)过几首(shǒu)刀郎的歌，他们(men)喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印(yìn)象是(shì)淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给人的印象是批判勇敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立(lì)的(de)品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮(fú)躁的社会(huì)所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流行音乐(lè)需(xū)要像刀郎这样的声音，需要一(yī)首《罗(luó)刹(shā)海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归来，是因(yīn)为人(rén)们对以(yǐ)丑为美的(de)风气已经忍(rěn)受太(tài)久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实(shí)意(yì)义！

现在这个(gè)时代公(gōng)众心智已经开启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的(de)时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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