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本来无一(yī)物(wù)何(hé)处(chù)惹尘(chén)埃什么意思爱情(qíng)，本来无一物,何(hé)处惹尘埃什么(me)意思(sī)类似的诗(shī)句

　　“本来无(wú)一(yī)物，何处(chù)惹(rě)尘埃”意思是本来(lái)就是四(sì)大(dà)皆空(kōng)，到(dào)哪(nǎ)里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形(xíng)容了世(shì)上本来就是空(kōng)的，看世间(jiān)万物无(wú)不(bù)是一个空字(zì)，心(xīn)本来(lái)就是空的话，就无所谓抗(kàng)拒外(wài)面(miàn)的诱惑，任何事(shì)物从(cóng)心而过(guò)，不留痕迹(jì)。

　　出自唐代六祖慧能所(suǒ)作(zuò)《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无(wú)树，明镜亦非台。

　　佛性(xìng)常清净，何(hé)处有尘埃！身是菩提(tí)树，心为(wèi)明镜台。

　　明(míng)镜本(běn)清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜(jìng)亦(yì)非台。

　　本来(lái)无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅(mì)，何劳向外求(qiú)玄？听(tīng)说依(yī)此修(xiū)行，西方只在目前！《菩提偈(jì)》是六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释佛教教(jiào)义的诗偈，共(gòng)有四首，载于《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是针(zhēn)对神秀的(de)《无(wú)相偈》所作的，旨(zhǐ)在(zài)说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第三首偈表(biǎo)明顿悟之依(yī)据(jù)、解脱之直道；

　　第四首着重讲(jiǎng)修行方法。

本(běn)来无一物，何必惹尘(chén)埃(āi).是什么意思？全解

　　意思是本来就(jiù)没有什么东西，为什么(me)一定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大师《菩提偈》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无一(yī)物，何处(chù)惹(rě)尘(chén)埃(āi)。

　　译文(wén)：弟子就如(rú)同(tóng)是菩提树，魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段弟子的心灵就(jiù)像(xiàng)一座明亮的台(tái)镜。

　　要时时不断地将它掸(dǎn)拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染(rǎn)障蔽了(le)光明的键御本(běn)性。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这(zhè)个是禅宗(zōng)六祖惠(huì)能大(dà)师当年(nián)刚(gāng)入佛(fú)门修行时，他的师父(fù)出(chū)题让他们写(xiě)一首偈(jì)语来阐述自(zì)己对佛法的(de)领悟(wù)，于是大师(shī)兄神秀说：“身(shēn)是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃(āi)。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说(shuō)：“菩提本无树(shù)，明镜亦非台(tái)，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境(jìng)界上来看，慧能的显然要高得(dé)多，所以最终慧能得(dé)到(dào)了师(shī)父的衣钵传授(shòu)，称为禅宗(zōng)第六代法脉(mài)传承。

　　大(dà)师兄神(shén)秀的诗是这样理解的：“身(shēn)是(shì)菩提树(shù)，心如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如(rú)同是菩提(tí)树，（魏风伐檀原文及翻译注音，伐檀原文及翻译注音第一自然段释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟子的心灵就(jiù)象一座(zuò)明亮的台镜，要时时不(bù)断地将(jiāng)它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢(gòu)污染(rǎn)障蔽了光明(míng)的本性(xìng)（十年树(shù)木百年树人就是出于此）。

　　而(ér)慧(huì)能则这(zhè)样来解释：“菩提本无树，明镜亦(yì)非台，本来无(wú)一物，何处惹尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提(tí)树不是菩提(tí)树，而是原(yuán)本比喻智(zhì)慧的，明亮的镜(jìng)子本来就不(bù)是镜子，而是比喻清(qīng)静的心(xīn)的。

　　我(wǒ)们的心(xīn)本来就(jiù)是团缺清静的(de)，那里(lǐ)会染(rǎn)上(shàng)什么(me)尘埃呢?

　　二者(zhě)的差异在于(yú)，神秀要(yào)借(jiè)助(zhù)具体的物体(tǐ)意(yì)象来表达(dá)自己感(gǎn)悟，而慧能则超越(yuè)了神秀的境界，不需要比喻，直接看(kàn)到(dào)事物的本质了。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—菩提本无(wú)树

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