推(tuī)敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复(fù)思考(kǎo)的。

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推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词(cí)来自(zì)于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留连(lián)累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出手(shǒu)来做(zuò)着推和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈(yù)临时(shí)代理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被(bèi)（韩愈）左右的侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字(zì)没有(yǒu)确定(dìng)，思想离开了眼前(qián)的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作(zuò)诗的(de)方法，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科举考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此(cǐ)指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨(mó)，反复锤炼，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲(qiāo)”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推敲之势：伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而(ér)感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之，唐(táng)代(dài)文(wén)学家，为“唐宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪(yí)仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种(zhǒng)人(rén)员单独(dú)组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)前禅团上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势(shì)。

　　时江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉(jué)冲至(zhì)第三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请关注我们关(guān)注推敲对照翻译原(yuán)文(wén)拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句(jù)道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦(ó)，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一直未能(néng)确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén)，于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这时(shí)，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛并(bìng)排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很(hěn)长(zhǎng)时间(jiān)二人(rén)不(bù)舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作，虽为大官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

　　推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原文及翻译注释(shì)是推敲(qiāo)用来(lái)形容斟酌字句，反复琢磨，反(fǎn)复(fù)思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于(yú)诗(shī)人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理(lǐ)了(le)原文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三(sān)节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗(shī)道(dào)，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲(qiāo)”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长官，他正带车马出巡，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到京兆(zhào)尹(yǐn)的面(miàn)前。

　　贾岛详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离开了(le)眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩(hán)愈停下车马思考了好(hǎo)一(yī)会(huì)，对(duì)贾岛说：“用(yòng)‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离(lí)开，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京师(shī)：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨(mó)，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时(shí)：不时(shí)。

　　引(yǐn)手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到(dào)诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行(xíng)礼仪任务的(de)分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成或由(yóu)某一军种人(rén)员单(dān)独组成。

推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云(yún)：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前(qián)禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而归。

　　留(liú)连(lián)论诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请(qǐng)关(guān)注我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京城长安参(cān)加科举考试，一天骑在(zài)驴背上吟(yín)得诗句道(dào)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在(zài)池(chí)塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光下(xià)敲响寺(sì)院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心(xīn)琢磨词句，一(yī)直未(wèi)能确定(dìng)用哪个(gè)字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾岛不知(zhī)不觉(jué)冲撞到仪卫(wèi)队的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并(bìng)排骑马而行回(huí)到官府。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二(èr)人不舍离开，讨论(lùn)诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

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