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  仲尼适楚(chǔ),出于林中,见(jiàn)佝偻者(zhě)承(chéng)蜩,犹掇之也。

  仲尼曰:“子巧乎!有(yǒu)道萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市(dào)邪?”曰:“我有道也(yě)。

  五六月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢;

  累三而不坠,则失者十一;

  累五而不坠,犹(yóu)掇之也。

  萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市吾处(chù)身也,若(ruò)厥株拘;

  吾(wú)执(zhí)臂也,若(ruò)槁木之枝;

  虽(suī)天地(dì)之(zhī)大(dà),万物之多,而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不(bù)侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用(yòng)志不分,乃凝于神,其痀偻丈人(rén)之(zhī)谓乎!”

佝偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)

  该文写驼背老人(rén)讲述自己(jǐ)苦练捕蝉本领(lǐng)之事(shì),借此喻彼,以(yǐ)小喻大。

  原文(wén)入下。

  仲尼适楚(chǔ),出(chū)于林中,见佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo),犹(yóu)掇之也(yě)。

  仲尼曰,子巧乎,有(yǒu)道(dào)邪(xié)。

  曰(yuē),我有道也。

  五六月累丸二而不(bù)坠,则失(shī)者(zhě)锱铢(zhū),累三而不坠(zhuì),则失者十一让困,累五而不坠,犹掇之也。

  吾处(chù)身也,若厥(jué)株拘,吾执(zhí)臂也,若槁(gǎo)木之(zhī)枝,虽(suī)天地(dì)之(zhī)大,万物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知(zhī)。

  吾不(bù)反不侧,不以万物易(yì)蜩之翼,何(hé)为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子曰,用志不分,乃凝于神(shén),其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国去(qù),经(jīng)过树林,看见一(yī)个(gè)驼背(bèi)老人(rén)正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在地上(shàng)拾取一(yī)样。

  孔子(zi)说(shuō):“先生真是巧啊,有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我(wǒ)有我的办(bàn)法。

  经(jīng)过五六个月的练习,在(zài)竿头累(lèi)叠起两个(gè)丸子(zi)而(ér)不会(huì)坠落,那么失手的(de)情况已经很少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么失手的情况十次不会超过(guò)一次了,迭起五个丸(wán)子而不坠落,也就(jiù)会像在地面(miàn)上拾(shí)取一(yī)样(yàng)容(róng)易。

  我立定身(shēn)子,犹如临近地(dì)面的(de)断木,我举竿(gān)的手臂,就像(xiàng)枯(kū)木的树枝,虽然天地(dì)很大(dà),万物品类很(hěn)多(duō),我一(yī)心只注意蝉的翅(chì)膀,从不(bù)思前想(xiǎng)后左顾右盼,绝不(bù)因(yīn)纷繁的万(wàn)物而改变对蝉翼的(de)注(zhù)意(yì)侍吵,为什(shén)么不(bù)能成(chéng)功(gōng)呢。

  孔(kǒng萍乡市是哪个省,萍乡市是哪个省的城市)子转身(shēn)对弟(dì)子们说(shuō):“运用心志(zhì)不分散,就是高度凝聚精神,恐怕说的就是(shì)这位(wèi)驼背的(de)老人吧。

  2、说明了(le)凡事只要专心致志(zhì),排除外界的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之(zhī)以(yǐ)恒,就(jiù)一定能有(yǒu)所成(chéng)就,即使先天条件不足也不例外。

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