明(míng)经和进士的区(qū)别，明经和进士两门(mén)考(kǎo)试的内容是明经(jīng)和进士区(qū)别是(shì)起源不同、废除时(shí)间不同、考试内容不同(tóng)的。

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明经和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士(shì)两门考试的内容

　　明经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不(bù)同、废除时间(jiān)不同(tóng)、考(kǎo)试内容不同(tóng)。

　　一、起(qǐ)源(yuán)不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉武帝时期，被(bèi)推举者须明习经学，故(gù)以(yǐ)“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆(jiē回族女人为什么离婚少)以明经入仕。

　　二、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书院都变成应(yīng)举(jǔ)的(de)预备机构，也被(bèi)人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当时特定的时代背(bèi)景(jǐng)中，似乎(hū)学堂代表进步，书(shū)院代表落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏(zòu)过《请废八股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有识之士也对书院的弊端大(dà)加抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿通(tōng)省书院禀(bǐng)稿》，便详细(xì)列举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令所有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一中国(guó)传统的教育组织形式和进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退出历史舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经科(kē)，分二经、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条，试时务策三条，出身(shēn)同于进士，直至宋神宗(zōng)时方废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内(nèi)容不同。

　　1、进士：进(jìn)士科除考(kǎo)经学(xué)和时务策(cè)以外，还要(yào)“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经(jīng)科(kē)考经学和(hé)时(shí)务策。

明经(jīng)和进(jìn)士有什(shén)么区别

　　明经和进士的区别在于起源不同(tóng)、废除(chú)时间不(bù)同、考试内容不同。

　　起源：明(míng)经科(kē)始于(yú)汉武(wǔ)帝时期，被推举者须明习经学，故以“明(míng)经(jīng)”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除。

　　进士(shì)科是(shì)1901年9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所(suǒ)有书(shū)院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传统的教锋逗育组(zǔ)织形式(shì)和(hé)进士科一起随(suí)着科举制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　考试内容(róng)：明经科考经学和时(shí)务策。

　　进士(shì)科除考经学(xué)和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举制度的积极(jí)影响：

　　科举制(zhì)度的出现打破了以往(wǎng)中(zhōng)国政治制度当(dāng)中(回族女人为什么离婚少zhōng)传统(tǒng)的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定(dìng)从民间选(xuǎn)拔人(rén)才，原来官(guān)宦家族的(de)地(dì)位就(jiù)受(shòu)到了威胁，皇上这(zhè)样做的目(mù)的(de)，就是为了减(jiǎn)少传统家(jiā)族对皇(huáng)权的(de)制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于其他(tā)国(guó)家的(de)影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到(dào)了十七(qī)世纪，欧洲的传教(jiào)士来到中国，将这(zhè)种特别的选官(guān)制度流传到了欧洲，一直延(yán)续到今(jīn)天的考(kǎo)试，虽(suī)然科举制(zhì)已(yǐ)经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在(zài)人们的心里依然(rán)影响巨大(dà)。

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