京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄、身份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和表演特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了(le)红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其(qí)他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各(gè)种不同年龄、性格、身(shēn)份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看(kàn)来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆的(de)路子，包(bāo)括老生、副末(mò)、老外三(sān)个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以(yǐ)上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安工(gōng)老生或称(chēng)唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如扮演武将)，衰派老(lǎo)生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱(shā)帽生(官(guān)生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子(zi)演唱(chàng)，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为中年以上的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引(yǐn)戏职能，如打头出场者(zhě)，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼(pō)伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五(wǔ)大(dà)戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清(qīng)代(dài)乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五年（1790年）起，原在南方演出的(de)三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演方法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清朝宫(gōng)廷内开(kāi)始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化(huà)妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一(yī)整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面(miàn)逐(zhú)渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧(jù)表演艺术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲(qū)相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目(mù)。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹(wén)”的高低曲直来(lái)反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色的(de)脸谱表示(shì)刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画(huà)方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生(shēng)理上的(de)特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整(zhěng)个(gè)戏剧的情节(jié)服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为一(yī)种具有民族(zú)特色(sè)的、以人的(de)面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百(bǎi)科-京剧(jù)

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