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马踏飞(fēi)燕是什么朝代(dài)的作品,马(mǎ)踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕塑

  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ),别称马超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马(mǎ)、马袭(xí)乌鸦、鹰(yīng)掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为东(dōng)汉青铜器(qì),1969年10月出土于(yú)甘肃(sù)省武威市雷(léi)台汉墓,现藏于甘(gān)肃省(shěng)博(bó)物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘(lí)米,重7.15千克(kè)。

  形象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马(mǎ)昂首(shǒu)嘶鸣,躯干壮实而四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足(zú)腾空、飞驰(chí)向前,一(yī)足踏(tà)飞燕(yàn)。

  1973年(nián),东(dōng)汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了(le)古代(dài)历史文物出国展(zhǎn),在(zài)英国和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文物局主办、中国文物报(bào)社承办(bàn)的“奔马(mǎ)迎春——中国(guó)马文(wén)物”图片展在河南博(bó)物(wù)院举行,东汉铜奔(bēn)马(mǎ)在(zài)列。

扩(kuò)展资料(liào)

  马踏(tà)飞燕的文(wén)化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马(mǎ)习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要交通工具、军(jūn)事装备(bèi)和农业生产畜力。

  汉朝政(zhèng)府给马(mǎ)立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马歌》,马在(zài)各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

  汉(hàn)代社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬(zàng),视马为(wèi)财富的(de)象征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图(tú)”在墓葬壁画和画像断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理石、画(huà)像砖上是(shì)常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马相互(hù)衬托,体现了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍(biàn)性和特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西(xī)域,设(shè)河西四郡,马发挥了(le)独特的作用。

<断联一个月男人心理状态,男的断联半个月的心理p>  根据河西汉(hàn)简的(de)记(jì)载:马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行(xíng)动、民族和亲(qīn)等方(fāng)面。

  史料记载,汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉(hàn)代(dài)可(kě)谓战功赫赫,功绩(jì)卓著。

马踏飞燕(yàn)是什么时期的雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑(sù),又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃(sù)省武威市雷台(tái)汉墓,现(xiàn)藏于甘肃省博(bó)物(wù)馆,是(shì)甘肃省博物(wù)馆镇馆(guǎn)之宝。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕造(zào)型矫健精(jīng)美,作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔(bēn)驰状,显(xiǎn)示了一种勇往直握瞎搭前的段(duàn)拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气质的象征神(shén)腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意(yì)

  马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产(chǎn)生的具有重要价值(zhí)的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重要交(jiāo)通工具(jù)、军事(shì)装备和农业生产畜力。

  汉代社会盛行(xíng)车马(mǎ)冥(míng)器(qì)随葬,视马为(wèi)财(cái)富(fù)的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪仗队和出行图在(zài)墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕与其他车马相(xiāng)互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西(xī)域,设(shè)河西四(sì)郡,马发(fā)挥了独特(tè)的作用。

  马被广泛地用于交通驿站、长城防御(yù)、军(jūn)事行(xíng)动等方面。

  马在(zài)汉代可谓战(zhàn)功赫赫,功绩(jì)卓著。

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