草木本无心,何求美(měi)人折的意(yì)思(sī)草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有本心(xīn)，何(hé)求美(měi)人折”的意思是：草木散(sàn)发香气(qì)源(yuán)于(yú)天性，怎么会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢的。

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草木本无心,何求美(měi)人折的意思(sī)草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心(xīn)何求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的一首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节(jié)。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所(suǒ)作的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现了(le)作者(zhě)的理想(xiǎng)操(cāo)守，是其五言古诗(shī)的代表(biǎo)作(zuò)。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本心，何(hé)求美人折” 的(de)意(yì)思(sī)?

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折(zhé)”这两句诗(shī)的意思是：草木散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出自(zì)唐代张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是引兰桂风致同(tóng)茄竖调的隐逸之士(shì)。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故闻伯夷之风者，元夫廉，懦夫(fū)而立志，闻柳(liǔ)下(xià)惠之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上，百世(shì)之下闻者莫不兴起也”。

　　因为感受到美好的东西(xī)而改变自我的追求，可见美对(duì)人的教化(huà)感应作(zuò)用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的特质而(ér)受到(dào)感(gǎn)召，改变自己的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人(rén)，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂品质相映，心生欢(huān)喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”，林栖的美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

　　但(dàn)是草木自有他(tā)的品质，并不是(shì)为了让美人(rén)来折的。

　　贤(xián)人君子们(men)像兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只是尽(jǐn)他(tā)们做为一个人(rén)的本分，并非是(shì)为了借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一(yī)》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的桂花(huā)皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山林隐逸的高人(rén)，闻到芬(fēn)芳(fāng)因而满怀(huái)喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源(yuán)于天(tiān)性，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系张九龄遭谗(chán)被贬为(wèi)荆州长史时(shí)所作，诗人托物言志，以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品(pǐn)质(zhì)，来比(bǐ)喻自己(jǐ)守正不(bù)阿的高尚节操(cāo)；以春兰和秋(qiū)桂不(bù)因无人采(cǎi)折而失去芬芳美(měi)质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情(qíng)怀。

　　诗的前(qián)四(sì)句说兰(lán)、桂这些“草木君子”只要逢(féng)时(shí)就会(huì)欣(xīn)欣向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春(chūn)、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的(de)季节。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势(shì)造英雄，英(yīng)雄壮(zhuàng)时势的(de)客(kè)观辩证法；也表达了(le)真正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时(shí)代才(cái)能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对(duì)重新(xīn)“遇时”的渴(kě)望。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科——感遇·其一

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