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颜元的(de)教育思想思维导(dǎo)图，颜元的教育思想(xiǎng)主张

　　颜元的教育思(sī)想(xiǎng)：1、培养目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才(cái)是治国安民的根本，而人才主(zhǔ)要(yào)依靠学(xué)校(xiào)教(jiào)育来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之(zhī)士(shì)”，即品德(dé)高尚(shàng)、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的(de)专门人才。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物(wù)”作为教育内容(róng)，这就(jiù)是(shì)颜元(yuán)所谓的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想，还提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一(yī)”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学方法：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结合。

　　第一，教学(xué)要(yào)联系(xì)实际，观察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读(dú)书、闭(bì)门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离(lí)实际，不能解(jiě)决实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三，并非排斥(chì)通(tōng)过读讲来学习(xí)知识，而是(shì)主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结合(hé)。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行(xíng)”和风味发酵乳是不是酸奶(hé)“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在自己规划(huà)的(de)漳南书院中(zhōng)，陈设六斋(zhāi)，并(bìng)规定了各斋(zhāi)具体(tǐ)教(jiào)育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南(nán)书院的六斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

　　之所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”，是为了适应当时的实际(jì)，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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