社会发展至今什么(me)都是提倡科学(xué)。即(jí)便是一(yī)些用科学(xué)也解释不了的问(wèn)题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进(jìn)行掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古代的历(lì)史发(fā)展(zhǎn)至(zh悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望ì)今。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一(yī)直都没有停(tíng悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望)止过。只不过都是私底下的一种讨论(lùn)。但真的有(yǒu)人敢说这(zhè)些(xiē)就是真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢(huān)说的龙(lóng)的(de)传人。龙也被誉为很(hěn)神秘神(shén)圣的一种圣(shèng)物。民间对于龙的传说(shuō)有很多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家为什(shén)么(me)不承认有龙呢(ne)，人类(lèi)永远无法突破自我矛盾。

无论(lùn)是在(zài)史书(shū)上记载。又或(huò)者是在(zài)古(gǔ)人的文章和诗句中有不少对(duì)龙(lóng)的(de)描述。而(ér)且日(rì)本的博物馆还存有龙的标本。但(dàn)是国家(jiā)为什么从来(lái)都不(bù)承认有龙(lóng)呢。这其实是(shì)很多人(rén)都好(hǎo)奇的问(wèn)题。很多网(wǎng)友也发表了自己的想(xiǎng)法和看法。其(qí)实归结到悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望底就两个字(zì)“矛盾”。

国家为什(shén)么不承认(rèn)有龙(lóng)

国家希望自己(jǐ)的民众是聪明(míng)的。但是(shì)过于(yú)聪明又(yòu)会难以管理。所以你要(yào)聪明到(dào)恰到好处(chù)。其实从古(gǔ)至今发(fā)生过太(tài)多怪(guài)气的事(shì)情，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青(qīng)海湖(hú)天池等等一(yī)些地方发生(shēng)的怪异现象。在专业人士进行研究之后并没(méi)有什(shén)么确(què)切的答案。大(dà)概是为了稳住(zhù)民心(xīn)，所以(yǐ)他们往往会用(yòng)各种科学(xué)的解释(shì)来搪塞大众(zhòng)。而事实真的是像他们说(shuō)的那样(yàng)吗(ma)？估计他(tā)们自己对自己的说法也是(shì)模棱(léng)两可吧！

其实说白了科学(xué)的尽头就是鬼神。但是(shì)人们又总是拿着科(kē)学的幌子来说从(cóng)来(lái)没有鬼(guǐ)神之说。即便是(shì)现(xiàn)实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印(yìn)证。但依然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做(zuò)了(le)合理的(de)解释。中(zhōng)国(guó)人(rén)一直(zhí)说自己(jǐ)是龙的传人(rén)。现实(shí)中(zhōng)也有(yǒu)出现过龙的记(jì)载。无论(lùn)是年代有多久远，或(huò)者说龙是生(shēng)活在(zài)公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在(zài)的(de)。

但始终国家是(shì)不承认有(yǒu)龙的。可能这(zhè)就(jiù)跟佛教一样，明明国家倡导不(bù)要迷信(xìn)要(yào)相信科(kē)学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发展。反而用信仰自由来解释。这就(jiù)是现实和(hé)内心的(de)一(yī)种矛盾(dùn)竞争。如果从国家层面承认一些东西，那还有(yǒu)人会努力的(de)发展科学吗(ma)。那国家还(hái)要进步和发展吗(ma)？

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