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山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜寒十四州是手握日月(yuè)摘星辰全诗内容是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人(rén),李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰全诗内容(róng)是(shì):

  危楼高(gāo)百尺,手可摘星辰。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似有百丈(zhàng)之高,站在上边仿佛都(dōu)能摘下星辰。

  不敢高声说(shuō)话,唯恐(kǒng)惊动了天上的仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚(xū)指,不是实数,这(zhè)里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐(kǒng):唯(wéi)恐,害怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游写景的(de)短(duǎn)诗。

  诗的内容(róng)记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有趣经历。

  全(quán)诗(shī)没有一个(gè)生(shēng)僻字,从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手法(fǎ),形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇(qí)高,星夜之奇(qí)妙(miào)。

   “危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句是(shì)写山寺之高。

  第一句(jù)正面(miàn)描(miáo)绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍(bèi)显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字(zì)在同(tóng)句中的(de)巧妙组合(hé),就确(què)切、生动、形象地将(jiāng)山寺(sì)屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高(gāo)耸云霄。

  字字(zì)将读者的(de)审美视(shì)线引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空(kōng),非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给(gěi)人旷阔感,以星(xīng)夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心理(lǐ)状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的(de)相距之近(jìn),这样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了山寺(sì)的(de)高耸(sǒng),给人以丰富(fù)的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一(yī)百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素,却(què)形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻字(zì),却(què)字字惊人,堪(kān)称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

  诗人借助大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象,渲(xuàn)染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写的很(hěn)逼真,从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在读者面前,给人身(shēn)临其(qí)境的(de)感(gǎn)觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入(rù)诗中,让(ràng)人顿感情趣(qù)盎(àng)然,有(yǒu)返璞归(guī)真之妙(miào)。

   李白(bái)的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言(yán)自然婉转(zhuǎn),音律富于变化而(ér)又和谐统一,具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主义色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥寥(liáo)数笔,就酣(hān)畅淋漓地表(biǎo)现出了(le)人(rén)在(zài)高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺(sì)》,一般认(rèn)为是李白(bái)的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的(de)江(jiāng)心寺。

  但还有(yǒu)多篇题目与内容均与此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译(yì)文:夜间住在(zài)峰顶寺内(nèi),一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上的星(xīng)星。

  不敢(gǎn)高声说(shuō)话,唯恐声音太大(dà)会惊(jīng)动(dòng)天(tiān)上的神仙)等,其作者署(shǔ)名(míng)也相当复杂,有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

  作者(zhě)简介:

  李白(701—762年),字太(tài)白,号(hào)青莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最具个性特色(sè)、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜(dù)甫并称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸精神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘自(zì)然景色,表达对祖国山(shān)河的热爱(ài)。

  诗风雄奇豪放,想像(xiàng)丰富(fù),语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然,音(yīn)律和谐多变,善于(yú)从民间(jiān)文艺和(hé)神话传(chuán)说(shuō)中吸取营养和素(sù)材,构成(chéng)其特(tè)有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰(fē山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思ng)。

  存(cún)世诗文千余篇,有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗(shī)?

  该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊(zūn)。

  译(yì)文:

  双手的力量(liàng)可(kě)以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星,人(rén)世间再也没(méi)有第二个(gè)似我这样(yàng)的人。

  双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称(chēng)王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感情所(suǒ)悟,最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片来(lái)到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神使者,助霍雨浩(hào)收复噬灵(líng)刻(kè)刀,将其(qí)净(jìng)化(huà)为生(shēng)灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导(dǎo)致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡,化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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