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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什么意思

  “巾帼不(bù)让须眉”意思指(zhǐ)的是女子(zi)有作为(wèi)时,不比(bǐ)男(nán)人差。

  巾帼:妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给(gěi)司马(mǎ)懿送(sòng)去(qù)巾帼,意谓司马懿如同妇人(rén)。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。

  古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为美(měi),故(gù)以为男子的代(dài)称(chēng)。

  古代有所(suǒ)作为者多为男性(xìng),巾帼不让须(xū)眉,就(jiù)是指女子亦可为有(yǒu)所作为者,不一定比(bǐ)男(nán)子差。

  源出(chū)《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo梭子蟹什么时候上市,舟山梭子蟹什么时候上市)书,又致(zhì)巾帼(guó)妇人之饰(shì),以怒宣王(wáng)。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的意思下一(yī)句是什么

  巾帼不让须眉的意思(sī)是女(nǚ)人不比男人差。

  下一句是:红颜更胜儿郎。

  帼,妇女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的(de)装(zhuāng)饰(shì)物。

  须眉指(zhǐ):胡子和眉毛(máo)。

  古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠秀为扒和誉美(měi),故(gù)以为男子(zi)的代称。

  时候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭(jì)祀大典时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头(tóu)饰(shì),这种头(tóu)巾式的头(tóu)饰叫巾帼,其上还装缀着一(yī)些金珠玉翠制成(chéng)的珍贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种类及颜色(sè)有(yǒu)多种,如(rú)用细长的马(mǎ)尾制(zhì)作(zuò)的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑(hēi)中透(tòu)红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是(shì)古代棚巧妇(fù)女的(de)高贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后(hòu)人又(yòu)把“巾帼”作为妇(fù)女的尊称。

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巾帼不让须眉(méi)的意(yì)思(sī)下(xià)一句是什么,巾帼(guó)不让须眉是(shì)什(shén)么意思

  “巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思(sī)指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女的头巾(jīn)和头发上的装饰(shì)物(wù)。

  诸(zhū)葛亮派人给(gěi)司马(mǎ)懿送去(qù)巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为妇女(nǚ)的代(dài)称。

  古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为美,故以为(wèi)男子的代(dài)称。

  古代有所作为者多为男性,巾帼(guó)不让须眉,就(jiù)是指女子亦可为有所作为者,不一定比男(nán)子差。

  源出(chū)《三(sān)国志·魏(wèi)志(zhì)·明帝睿传》裴(péi)松之注(zhù)引《魏氏(shì)春秋》:“亮既屡遣使(shǐ)交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。

  ”

巾(jīn)帼不让须眉的意思下一句是什么(me)

  巾(jīn)帼(guó)不让须(xū)眉(méi)的意思是(shì)女人不比男(nán)人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头巾和头发(fā)上的装(zhuāng)饰物。

  须眉指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛稠秀为扒和誉(yù)美,故以为男(nán)子的代称。

  时(shí)候(hòu)的贵族妇女,常在举行祭祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾(jīn)式的头饰叫(jiào)巾帼,其(qí)上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜色有多种(zhǒng),如(rú)用细长的马(mǎ)尾制作的叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑(hēi)中透红颜色制作(zuò)的(de)叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古代(dài)棚巧妇(fù)女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇(fù)女的尊称(chēng)。

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