相信(xìn)大家对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源记都不(bù)陌生。上学(xué)的时(shí)候也(yě)都学(xué)过(guò)。对于(yú)世人来说(shuō)桃花源是一(yī)个(gè)不可(kě)多得的地(dì)方。同时也是(shì)很多人非常向往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让看过桃(táo)花(huā)源记(jì)的人有一种流(liú)连忘返的(de)感觉(jué)。但是(shì)现在有人细细(xì)的分析了桃(táo)花源(yuán)这个地(dì)方。也有人做出了(le)不同的解释。有人说桃花源其实就是(shì)一个死(sǐ)人国，原本唯(wéi)美的(de)画面感一(yī)下子(zi)变成了恐怖(bù)的画面(miàn)。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众人(rén)向(xiàng)往的真相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文(wén)来看。简直(zhí)就是最美(měi)的世外桃源。对(duì)于(yú)在繁华都市生(shēng)活久了(le)的人。多么渴望能够一个(gè)这(zhè)样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了(le)不(bù)一样的另一番色彩。一起来看看大家(jiā)都有什么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在(zài)原文(wén)中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地的(de)小路(lù)。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人理解为这(zhè)和(hé)墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐(qí)像是墓(mù)地里的坟墓整齐的(de)排列(liè)。文中说(shuō)到的问今(jīn)是何世，乃不知有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人(rén)推测这些人(rén)都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这里。

桃花(huā)源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时(shí)候做的记号后来都不见了。太守派(pài)人按照(zhào)渔夫(fū)说的路来说结果迷路了(le)，连回去的路也(yě)没有(yǒu)找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些(xiē)阴魂为了找(zhǎo)替身好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这(zhè)些人困(kùn)在了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻(xún)病(bìng)终，是因为这件事像一个诅咒一(yī)样害了刘子冀最后丧命(mìng)。这件事情(qíng)后来也从此(cǐ)再无人(rén)提起。直到最后这(zhè)件(jiàn)事情传(chuán)到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花源记。

但是(shì)也(yě)有很(hěn)多网友表示了不同的(de)看法。就(jiù)像家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译是当(dāng)初大家对桃花源记的理(lǐ)解一样。那是(shì)一个世人向往的恬(tián)静的美好的田园生(shēng)活的地方。那里没有(yǒu)战争与世无争，环境优(yōu)美青山绿水，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所以大家也(yě)理(lǐ)解为这只是作者(zhě)对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如(rú)果理(lǐ)解的太深还(hái)真的会(huì)徒增很多恐怖气息的。

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