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每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名(míng)理学家朱熹所做的(de)。关于朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)？，朱子家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的(de)字等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作者(zhě)是(shì)朱熹所做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱子家(jiā)训》和(hé)朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)的(de)《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家(jiā)先贤所撰写(xiě)出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的《治家格(gé)言》，反而朱(zhū)熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训(xùn)》一般人(rén)多不(bù)了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致(zhì)一，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。其父(fù)朱(zhū)集(jí)璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(1645)守(shǒu)昆城(chéng)抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读(dú)书曾考取秀才，志于仕途(tú)。清入(rù)关(guān)明亡遂不再求取功名，居(jū)乡教授学(xué)生并(bìng)潜心程朱理学主(zh每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办ǔ)张知(zhī)行并进，一时(shí)颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公(gōng)元1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(rén)（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。

　　著名(míng)理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其(qí)父朱(zhū)集璜是明末的学者(zhě)，清顺治(zhì)二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用(yòng)纯(chún)，字(zì)致一(yī)。

　　昆(kūn)山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集(jí)璜在守昆城抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从商遗腹未生(shēng)。

　　他(tā)上(shàng)侍奉老母，下(xià)抚(fǔ)育弟妹，播(bō)迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐(lú)。

　　居乡教授学生，潜心(xīn)治学，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行(xíng)并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深感当(dāng)时的教育方法，使(shǐ)学(xué)生(shēng)难以(yǐ)学到(dào)真(zhēn)实的学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他(tā)交往(wǎng)的官(guān)吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不(bù)应博学鸿儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年(nián)染疾，临终前(qián)嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治(zhì)家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来(lái)流(liú)传甚广，被历代士大(dà)夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟地阐明(míng)了修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之(zhī)道是一篇(piān)家教名(míng)著，通(tōng)篇意在劝人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称晦(huì)翁(wēng)，又称紫(zǐ)阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生(shēng)于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三(sān)明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家(jiā)、思(sī)想家、哲学家、教育(yù)家(jiā)、诗人、闽(mǐn)学派的代表人物(wù)，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出(chū)的弘扬儒学的大(dà)师。

教育(yù)思(sī)想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲(jiǎng)学(xué)活动，精心编撰了《四书(shū)集(jí)注(zhù)》等(děng)多种教材(cái)，培养了众多(duō)人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育(yù)

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教育经(jīng)验和自己教育实践(jiàn)的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征(zhēng)的初步认识，把(bǎ)一个人(rén)的(de)教育分成小学和大学两个(gè)既有区别(bié)又(yòu)有联(lián)系的阶段，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8每天晚上都要弄我，天天晚上想弄我怎么办~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提(tí)出(chū)小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童在日(rì)常生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德规(guī)范，养(yǎng)成一(yī)定的行为习惯，学习初(chū)步的文化知识技(jì)能。

　　在(zài)教育(yù)方法上，朱(zhū)熹(xī)强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施教；要力求形象、生动(dòng)，能(néng)激(jī)发兴趣(qù)；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育(yù)，其任务是在坯璞的基础上再加光饰，把他(tā)们培养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同(tóng)，大学教育(yù)内容的(de)重点是教理，即重在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大学(xué)教育(yù)方法，朱熹(xī)一是重(zhòng)视(shì)自学，二是提(tí)倡不同学术观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国古代教育思(sī)想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。