生(shēng)于忧(yōu)患死于安乐意思相近(jìn)的名言,生于忧患死于安乐意思10字是“生(shēng)于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中(zhōng)可以使人或国家生存,处在安逸享乐中可(kě)以使人(rén)或国(guó)家(jiā)消亡的。
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生于忧患死于安(ān)乐意(yì)思相近的名言,生于忧患(huàn)死于安乐意思10字
“生于忧患,死(sǐ)于安乐(lè)”意思(sī)是处(chù)在忧虑(lǜ)祸患中(zhōng)可以使人或(huò)国家生存(cún),处在安(ān)逸(yì)享(xiǎng)乐中可以使人或(huò)国家消亡(wáng)。
出(chū)自(zì)《孟子·告子下(xià)》:“入(rù)则无法(fǎ)家拂(fú)士,出则(zé)无敌国外患者,国恒亡。
然(rán)后知生于(yú)忧患而死于安乐也。
”忧患:忧愁祸患。
安(ān)乐:安逸享乐。
忧愁患难的处境可(kě)以使(shǐ)人发(fā)奋而得以(yǐ)生存,安逸快乐的生活(huó)可(kě)以使人懈(xiè)怠而导致灭(miè)亡。
指时时警(jǐng)惕,才能杜绝祸患。
也指仁人(rén)志士为国家、百(bǎi)姓(xìng)的忧患而奔波(bō)劳碌,为国家(jiā)、百姓的(de)安乐而奉献生命。
处在忧虑祸患中可(kě)以使人或国家生存,处在安逸(yì)享(xiǎng)乐(lè)中可以使人(rén)或国家消亡。
与“生于忧患,死(sǐ)于(yú)安乐”意思相近的名言(yán)有哪些?
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先(xiān)天下(xià)之忧(yōu)而忧,后天下之乐而乐(lè)。
——范仲(zhòng)淹(yān)
释义(yì):在天下人忧局(jú)纯虑之前先(xiān)忧虑,在(zài)天下人快乐(lè)之后才快乐。
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历览前贤国与(yǔ)家,成由勤俭败由(yóu)奢。
——李商隐
释义:历观前代王朝(cháo)和古老的家风,往(wǎng)往勤俭节约(yuē)意(yì)味拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些(wèi)着成功,奢侈(chǐ)浮夸意味着失败(bài)。
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忧劳可以兴国,逸豫可以(yǐ)亡身(shēn)。
——欧(ōu)阳拿破仑法典的意义和基本原则是什么,拿破仑法典的意义和基本原则有哪些修(xiū)
释(shì)义: 思考国家(jiā)的(de)各种(zhǒng)问题并付诸行动,国家才可以(yǐ)兴旺;安逸的生(shēng)活,只知(zhī)道吃喝玩(wán)派脊乐(lè)就(jiù)能导致尘腊(là)渗身败名裂,甚至死亡。
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思(sī)所(suǒ)以(yǐ)危则安矣,思所以(yǐ)乱(luàn)则治矣,思所(suǒ)以亡则存矣。
——魏征
释义:思(sī)考危险的原(yuán)因就可以得到安全,思考动乱的原因(yīn)就(jiù)可以得到大治,思考败亡的原因就可(kě)以得(dé)到生存。
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人无远(yuǎn)虑,必有(yǒu)近忧。
——《论语》
释(shì)义:没有长(zhǎng)远的 打算,那么 近期(qī)的事情(qíng)就会多有 忧虑。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了