太乙(yǐ)天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及(jí)太乙天尊是谁，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的(de)化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知识答案：

太乙天尊是太(tài)乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他与三清是平起(qǐ)平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，拥(yōng)有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教(jiào)虽有神(shén)通不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊却能够将(jiāng)业果与地(dì)狱业力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲，普渡(dù)众生，太乙(yǐ)真结婚以后他那个越来越大了人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天尊是(shì)东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝(dì)的。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)与南极长生大(dà)帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于积德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝(bǎo)之祥光，接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象一般(bān)为头戴冕旒(liú)，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙(xiān)真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神王(wáng)、金童、玉女(nǚ)侍卫身(shēn)旁(páng)。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九头狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净(jìng)瓶(píng)的造(zào)型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职(zhí)能(néng)也(yě)导(dǎo)致二者的图(tú)像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天尊(zūn)又叫东极青(qīng)华大(dà)帝，是四(sì)御中排(pái)名(míng)第二(èr)的大帝。

　　四(sì)御是天(tiān)庭最高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)是是行政院的(de)二把手。

　　除(chú)了行政外(wài)，他(tā)还(hái)兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东天门的(de)军事部署与安全。

　　这是(shì)非(fēi)常重要(yào)的实权部门。

　　孙悟空走过东天门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈(bèi)般(bān)的(de)宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一(yī)，尽(jǐn)管他的权势未必是最(zuì)大(dà)的(de)，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时半会儿没有人(rén)能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实(shí)际的一把手，但是排(pái)名在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变成(chéng)了天庭的顾(gù)问(wèn)。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大(dà)帝(dì)，势力非常大。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排(pái)名(míng)之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力(lì)巨大。

　　太结婚以后他那个越来越大了(tài)乙救苦天尊代表四御，负(fù)责(zé)三界修仙(xiān)的考察(chá)，谁能(néng)成仙，谁该多如(rú)地(dì)狱(yù)等(děng)，是他说了算(suàn)。

　　更重要的是，地狱(yù)的幽(yōu)冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九(jiǔ)头狮(shī)负责开门与关门(mén)。

　　从天庭到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存(cún)在。

　　尽管(guǎn)他(tā)极为谦和，但(dàn)是(shì)他的势(shì)力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是(shì)元(yuán)始天尊的儿子，但是(shì)连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也(yě)不过是担(dān)任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦(kǔ)天尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊为(wèi)道教神祗，每(měi)年的农历(lì)十一月十(shí)一日(rì)为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说(shuō)太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土(tǔ)宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我(wǒ)们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文(wén)殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众(zhòng)多真人(rén)、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)自全集》称他：身骑(qí)狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂(hún)，对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满(mǎn)的(de)人，太乙(yǐ)天(tiān)尊能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则在清(qīng)明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法(fǎ)事方(fāng)奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位(wèi)或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节得到极大的发(fā)挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃(rán)大士普渡(dù)真(zhēn)君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳(yáng)两界。

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