提到湘(xiāng)西(xī)赶尸，大家可能没(méi)见过但肯定听过(guò)。不论是(shì)影视剧还是小说里，很(hěn)多剧情(qíng)都(dōu)是以湘(xiāng)西赶尸为原型。湘(xiāng)西赶尸，是利(lì)用什么原理能让尸(shī)体行走(zǒu)和跳跃的？湘西赶尸，是湘(xiāng)西地区的一(yī)种(zhǒng)巫文化。是将客死他(tā)乡之人的尸体带(dài)回家乡(xiāng)的一种(zhǒng)方法，好让夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思他(tā)们(men)落(luò)叶归根，入土为安(ān)。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶(gǎn)尸又是如何操作的？

湘西，亦(yì)称(chēng)湘西地区、大湘西，一(yī)般(bān)是对(duì)包括张(zhāng)家界(jiè)市(shì)、湘西自治州、怀化市以及邵阳市(shì)西部诸县（绥宁等）在内的整个(gè)湖南西部地区的统称。赶尸(shī)这一(yī)技术起源于(yú)清朝(cháo)中期，起初是船运(yùn)的方(fāng)式(shì)。但，三峡的一段水路(lù)并(bìng)不平稳，船只沉(chén)没偶有发(fā)生，为了死者的安全，船运(yùn)也逐渐淘汰了，赶尸便(biàn)应运而生。

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如何赶(gǎn)尸？

人都已经死了，如何能行(xíng)走？影视(shì)剧我们常能看到(dào)，午夜时分，赶尸(shī)人都穿着一双草鞋，身(shēn)上(shàng)穿一身青布长衫，腰(yāo)间系一黑色腰带(dài)，头上戴一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜锣(luó)，腰包藏(cáng)着一包符，走在尸体前面，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西赶(gǎn)尸(shī)，生人回(huí)避(bì)”。而尸体(tǐ)则(zé)用草绳穿起来走(zǒu)在赶尸人(rén)身后。既然已(yǐ)成尸(shī)体，自然(rán)以失(shī)去生命体(tǐ)征，亦不能动。所以，尸体(tǐ)是如何行走的？对于(yú)这(zhè)一(yī)点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理(lǐ)

1、分(fēn)尸—背尸

据(jù)报(bào)道说有运尸(shī)匠(jiàng)会只留下尸体的头和四(sì)肢而抛弃躯干(gàn)，而(ér)另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运时一名运尸匠会把尸体背上，然后一(yī)起套上黑尸布。为防止死者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独(dú)办收殓，只让(ràng)家属(shǔ)粗看(kàn)尸体。的确，通(tōng)常到目的(de)地两三(sān)天前，赶(gǎn)尸人会事先通知死者家属，准备(bèi)好衣(yī)衾棺材，等“尸体”一到，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给死人(rén)穿(chuān)戴齐备，装(zhuāng)进寿木(mù)。入殓过程，全由“赶尸”者(zhě)承(chéng)担，绝对不允(yǔn)许旁人插手和旁(páng)观，正如出发时将尸体“扶出棺(guān)材”不允许窥(kuī)视一(yī)样。入殓过程(chéng)也必须(xū)是三(sān)更半夜，而不允许其他人观(guān)看(kàn)，依据(jù)赶尸人的说(shuō)法是生(shēng)人靠近尸体(tǐ)，会有“尸变”发生。其实，这(zhè)只(zhǐ)是害怕(pà)其他(tā)人发现他们(men)将尸(shī)体分解而编造出来(lái)的谎言。

但(dàn)这种解释没(méi)有说明如何同时运多具尸体，也(yě)没(méi)有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前进。

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2、竹运(yùn)

台湾媒体的分(fēn)析认为运尸的主要工(gōng)具是竹子。运尸匠用竹(zhú)子穿过死者大袖(xiù)寿衣(yī)的腋下(xià)，将(jiāng)数具尸体排在(zài)一起(qǐ)，前后(hòu)两名运(yùn)尸(shī)匠便可(kě)抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子上，大(dà)袖(xiù)使得竹子可以(yǐ)被遮住；而竹子的韧性使得前进时(shí)会上下晃动，带动尸(shī)体同样上下晃(huǎng)动，远观便有如尸体蹦跳状前(qián)进(jìn)了。

人死后尸(shī)体(tǐ)会发僵发硬，利用(yòng)竹子也(yě)确实(shí)是个不(bù)错的办法。并且从川边到湘西，地理(lǐ)条件是向下倾斜的(de)，走(zǒu)的一(yī)般都是向下(xià)的斜坡，重力势能(néng)转化为动能，尸体架(jià)子就(jiù)能行动(dòng)方便，也省劲儿(ér)。而(ér)这些(xiē)小路(lù)，都是赶尸人精心选(xuǎn)择，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个背(bèi)上去了。

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3、黑(hēi)帮走私

一(yī)些人是(shì)真(zhēn)赶(gǎn)尸，而在乱世一些人则(zé)是以赶尸为由(yóu)干着走私的行(xíng)当。他(tā)们为了获取(qǔ)暴利(lì)，就打着赶尸人的名(míng)头(tóu)，走私食(shí)盐、火(huǒ)柴等生(shēng)活必需品，贩卖(mài)给(gěi)湘西的贫苦(kǔ)生活，再将(jiāng)他(tā)们(men)的(de)药材带出(chū)大山卖得高价。由于(yú)这些(xiē)都(dōu)是见不得的勾当(dāng)，所(suǒ)以利用(yòng)赶尸为由就再(zài)适合不过了！夜黑风高什么意思含义，夜黑风高啥意思>

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现在的湘西(xī)还有赶尸人吗？

如今，由于科(kē)技(jì)的(de)发展(zhǎn)，人们思想的解(jiě)放，赶尸已然不(bù)复(fù)存在。已悄然演(yǎn)变成了一种文(wén)化！在湘西一(yī)些地区每当(dāng)夜幕(mù)降临，赶尸作为一项民俗(sú)用(yòng)舞蹈形式呈现在游客面前。当神秘的(de)色彩被科学荡涤，我们会发(fā)现湘(xiāng)西赶尸其实是特(tè)定(dìng)历史文化环境下楚巫文化(huà)的一个小小延伸，是(shì)特定人群（如巫(wū)师）为满足(zú)人(rén)们叶落归(guī)根的心愿而将(jiāng)某些传统文化资源(yuán)转化(huà)为生计方式的结果(guǒ)。

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