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一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗原版,一山放(fàng)过一山拦(lán)全诗是什(shén)么诗
“一(yī)山放过一山拦”正确的句(jù)子(zi)是“一山放出一山拦(lán)”,全(quán)诗(shī)内容是:莫言(yán)下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜欢。
政入(rù)万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一山拦。
出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不要说什么(me)上山艰难下(xià)山(shān)容(róng)易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起来(lái)才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又(yòu)一山。
注释:
①莫(mò)言:不要说。
②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
得,一作“的”。
③错喜欢:白白地喜欢(huān)。
一(yī)作(zuò)“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
⑤围(wéi)子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意(yì)思。
一作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻(zǔ)拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容很平常,读来却有(yǒu)一(yī)种新鲜(xiān)感(gǎn)。
它的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中,敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生(shēng)动而(ér)又富于理趣的语言表(biǎo)现出来(lái),能给人以某种联(lián)想与启示。
第一句当头喝(hē)起。
“莫言下岭(lǐng)便无难(nán)”,这是(shì)一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。
它包含了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个上(shàng)山过程(chéng),以及对所历艰难的(de)种种感(gǎn)受(shòu)。
正因(yīn)为上山(shān)艰难(nán),人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭(lǐng)看得容易和轻松。
开头一句,正(zhèng)像是针对(duì)这种普(pǔ)什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试遍心理所发的棒(bàng)喝。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像是(shì)提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二(èr)句申说、补足首句(jù)。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣(qù)。
行人心自中下岭的坦易,与它实(shí)际(jì)上的艰难正成(chéng)鲜明对比,因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人是被(bèi)自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说(shuō)破,给读者留下悬(xuán)念,使(shǐ)下两句(jù)的出(chū)现更(gèng)引人(rén)注目。
三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对(duì)第二句留下(xià)的(de)悬念进行解释(shì)。
本来,上山过程中要攀登多少道山岭,什么是自主招生初升高,什么是自主招生考试下山过(guò)程中也会相(xiāng)应遇到多少道山(shān)岭(lǐng)。
山本无知,“一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有(yǒu)灵性(xìng)的东西。
它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵,设(shè)置了(le)层层叠叠的圈套。
而行人的种种心(xīn)情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦,直至(zhì)恍然(rán)大(dà)悟(wù),也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中(zhōng)体现出来了。
诗人借助景物描(miáo)写和生(shēng)动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比喻(yù),通过写山区行路的感受,说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做什(shén)么事,都要对前进道(dào)路上(shàng)的困(kùn)难作好(hǎo)充分的估计,不要被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万里一(yī)生力(lì)主(zhǔ)抗战(zhàn),反对屈膝投降,所(suǒ)以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基(jī)后,便被外放做官。
宋光宗(zōng)绍熙元年(1190)十一(yī)月(yuè),杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使(shǐ),权(quán)领淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(kāng)(今江苏南京)。
绍(shào)熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠(cí)。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人(rén)肠断时,子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦悲痛(tòng)之(zhī)时,杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于(yú)绍熙三年春,诗(shī)人时年六十(shí)六岁。
他外出途(tú)经松源时,见群(qún)山环绕,感慨不已,于是(shì)写下这组诗。
作者简(jiǎn)介:
杨万里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四(sì)年(nián)(1154)进(jìn)士。
孝(xiào)宗初,知(zhī)奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍(shì)读(dú)等(děng)。
光宗即位,召为秘书监(jiān)。
主张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名,称(chēng)南(nán)宋四大家。
初(chū)学江西(xī)派,后(hòu)学王安石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称诚斋体。
一生作诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚(chéng)斋集》。
一山放过一山(shān)拦全诗
一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜(xǐ)弯启或欢(huān)。
政入万山围(wéi)子里,一山放出一埋伍山(shān)拦。
《过(guò)松源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。
吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。
南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。
全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山(shān)岭上下来就没(méi)有困难,骗(piàn)得(dé)前(qián)来爬山(shān)的人白白地欢喜(xǐ)一场(chǎng)。
好比行走在群山的(de)包围之(zhī)中,你刚攀过一(yī)座山,另一座山立刻出现阻拦去路。
全诗译文2:不要说什么(me)上山艰难下山容易(yì),骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。
真正走起来才发现(xiàn)走来走去还在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里,真是过了一山又(yòu)一山。
注(zhù)旁芦释:
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今(jīn)皖(wǎn)南山区(在今江西(xī)弋阳与(yǔ)余江之间)。
晨(chén)炊:早餐,做早饭,也指清晨起来做(zuò)早(zǎo)餐(cān)。
莫言:不要说(shuō),不要觉得(dé)。
赚(zhuàn)得(dé):骗得。
错(cuò)喜欢:白白(bái)地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政入(rù):恰好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰(qià)好。
一作“正”。
围(wéi)子(zi):圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
放出:这里是把行人(rén)放过去(qù)的意思(sī)。
一作“放过(guò)”。
拦:阻拦(lán),阻挡(dǎng)。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了