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寓(yù)言故事都有(yǒu)什(shén)么(me)特点请问怎么回(huí)答，寓言故事(shì)大全(quán)100篇

　　寓言故事的特点：1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言比较精辟简练，结(jié)构相对简单，表现(xiàn)力(lì)极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教(jiào)育性和讽刺性。

　　多(duō)采用(yòng)借喻(yù)手(shǒu)法，使富有教训(xùn)意(yì)义的(de)主(zhǔ)题(tí)或(huò)深(shēn)刻的道理在简单的(de)故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借(jiè)此(cǐ)喻彼、借远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故事情节一般都是(shì)虚构，主人公(gōng)比较随意，可以是人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓言(yán)常用的(de)修辞手法(fǎ)有(yǒu)比喻、夸(kuā)张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī)，即把作者的(de)思想(xiǎng)寄托在一个(gè)故事里(lǐ)，让人(rén)从中领悟到一(yī)定的道理。

　　寓言是(shì)文(wén)学作品的一种体裁，以比喻(yù)性的故事寄(jì)寓意味深长(zhǎng)的道理，常带有讽刺或劝戒的性质，用假托的故事或拟人手(shǒu)法说明某(mǒu)个道理或(huò)教训。外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么p>

　　寓言大抵是讽刺(cì)的，但也是(shì)歌颂的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗(àn)，就是(shì)歌(gē)颂光(guāng)明(míng)；

　　讽刺邪恶(è)，就(ji外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么ù)是(shì)歌颂(sòng)善(shàn)良；

　　讽刺虚(xū)伪，就是歌颂(sòng)真(zhēn)诚。

　　寓言不仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和揭露(lù)伪、恶、丑，热情地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较短(duǎn)小，语言(yán)比较精辟(pì)简练(liàn)，结构相对(duì)简单(dān)，表现力极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性和讽刺性。

　　多采用借喻手法(fǎ)，使(shǐ)富有教训意义(yì)的主(zhǔ)题或(huò)深刻的(de)道理在简单的(de)故事中体现(xiàn)。

　　主题思想(xiǎng)大多借(jiè)此(cǐ)喻(yù)彼、借远喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓言故(gù)事(shì)情节一般(bān)都是(shì)虚构，主人公比较随意，可以是人，可(kě)以(yǐ)是(shì)物。

　　4、寓言常用的修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的(de)意思，即把作(zuò)者的思想寄托在一个故事(shì)里(lǐ)，让(ràng)人从中领悟到一定的道理。

　　寓言是用比(bǐ)喻性的故事(shì)来寄托意味深长的(de)道理，给人以启示的文学体裁，字数不多(duō)，但(dàn)言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人公可以是(shì)人，也可以是(shì)拟人化的动植物(wù)或其(qí)它事物(wù)。

　　该(gāi)词最早见于(yú)《庄子(zi)》，在(zài)春(chūn)秋战国时代兴起，后(hòu)来(lái)成为文学(xué)作品的一(yī)种体(tǐ)裁。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历史的写作，因为(wèi)它是与先秦哲学家的佚(yì)事寓(yù)言写作相联余胡(hú)册系(xì)的。

　　其源头是非儒家的(de)道家“异端”。

　　然(rán)而(ér)寓言竖宏(hóng)式阅读又是儒家文人的(de)常见(jiàn)阅读模式(shì)。

　　在这模(mó)式(shì)中，读(dú)者意识到故事的小说性(xìng)质，因而不把(bǎ)它看做(zuò)真(zhēn)实的历(lì)史。

　　这些小说真正具(jù)有意义是在其(qí)说教和(hé)哲(zhé)学的层面(miàn)上(shàng)。

　　寓言早在(zài)我国(guó)春(chūn)秋战国时代(dài)就已经盛行，当时一些思想家把寓言(yán)当成辩论的(de)手段(duàn)。

　　为了(le)在政治主张(zhāng)上(shàng)战胜(shèng)对方，为了阐明自已的观点(diǎn)，互相责难、辩论，往往(wǎng)取材于古代神话、传(chuán)说、民间故事或(huò)谚语。

　　通过艺术加工，用鲜明生动的抽象的代替(tì)议论(lùn)进行激烈的争(zhēng)辨(biàn)斗争。

　　中(zhōng)国(guó)民(mín)间寓言极(jí)为(wèi)丰(fēng)富，一般的(de)都比较短小(xiǎo)。

　　除汉族外(wài)，还有各(gè)少(shǎo)数民族(zú)寓言(yán)。

　　各族人民创作做伍的寓(yù)言，多以动(dòng)物为主(zhǔ)人公(gōng)，利用它们的活动及相互关系投进一种教训或喻意，达到(dào)讽喻的目(mù)的。

　　反映(yìng)了劳动人(rén)民健康(kāng)、朴实的(de)思想，闪耀着人民无(wú)穷的智慧(huì)和高尚的(de)道德光芒。

　　中国古代寓言源远流(liú)长，在先秦时期已具雏形。

　　先后(hòu)经历了先秦的说理(lǐ)寓言、两(liǎng)汉(hàn)的劝(quàn)戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲(cháo)讽寓言、唐宋(sòng)的讽(fěng)刺寓言和明清的诙(huī)谐(xié)寓言(yán)等五个(gè)阶(jiē)段。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科(kē)——寓言

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