割礼这(zhè)个(gè)风俗主要是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚(yà)、犹太人(rén)和(hé)穆斯林这些人的(de)身(shēn)上的，在我们如(rú)今看起(qǐ)来这并(bìng)不是一个正确的做法，这次(cì)我们就来了解一(yī)些犹太人割(gē)礼是割什(shén)么吧，割礼是小孩子在很小的时候，对于(yú)他们的身体(tǐ)做的(de)一种(zhǒng)割礼(lǐ)，其实在如今(jīn)的文明(míng)社会(huì)看起来(lái)的话是很不人道的，那么(me)割礼究(jiū)竟是割(gē)的什么地(dì)方呢?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家(jiā)在(zài)延续(xù)呢?831143是什么意思00; line-height: 24px;'>831143是什么意思 这是亚伯(bó)兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹(yóu)太人割礼是从很早的时候就(jiù)流传下来的，其实发(fā)生在(zài)很早以前，当时的人间已经变了模(mó)样，人们(men)之间再也没(méi)有了善良，也没(méi)有了爱，他们都(dōu)是生活在嫉妒中的(de)日子，这个人间都(dōu)笼(ló831143是什么意思ng)罩了阴暗的(de)雾气，上帝对于人们非常(cháng)的(de)失望，而耶稣却(què)非常(cháng)爱自己的(de)孩子们，所以他想要去救这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了(le)一个人，他和这个人(rén)立下约定(dìng)，只要这(zhè)个人(rén)信(xìn)奉他，照着他(tā)的旨意去做事情(qíng)，那么他(tā)就会得(dé)到所有的福(fú)报，而且他的子孙也会有同(tóng)样(yàng)的(de)福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个的人就是亚(yà)伯(bó)兰，他(tā)那个时候(hòu)已(yǐ)经86岁了，和上帝立下了(le)约定之后，他的(de)妻子给他生了一个儿子(zi)，这个的(de)儿子饼(bǐng)子是以实玛利，但是(shì)之(zhī)后(hòu)的耶稣再也没有出(chū)现过，直(zhí)到以实玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次的出现在了亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再次的(de)和(hé)亚伯兰重(zhòng)申了(le)自(zì)己和的他的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他(tā)，他们之(zhī)间彼此的约定中的福泽不仅会让亚伯兰承受恩典，他的子子孙(sūn)孙都是会承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割(gē)什么

在(zài)这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰(fēng)富(fù)富饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯兰(lán)，让他和他的后裔世(shì)世代(dài)代都生活在这片土地上(shàng)面，耶稣(sū)还和亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约是(shì)用割礼来作为记号(hào)的，规定(dìng)亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都(dōu)是要接受割礼的，因为这样(yàng)才能蒙受上帝的恩典，如(rú)果没有割礼(lǐ)的记号的话(huà)，那么就不是(shì)神赐福的(de)人，所以(yǐ)亚伯(bó)兰就(jiù)让全族的(de)人都做了(le)割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰改名(míng)为亚(yà)伯拉罕，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时候，为他生下一个儿(ér)子，这个人儿子就是日后亚伯拉罕的继(jì)承(chéng)人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝(dì)的(de)虔诚(chéng)。如果自己或者是(shì)自己后代(dài)的子子(zi)孙(sūn)孙违背了对上(shàng)帝的承(chéng)诺的话，那么就要承受上帝对他们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉(diào)包皮(pí)一(yī)般。只有(yǒu)割礼(lǐ)就成了犹(yóu)太人的(de)一(yī)种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要进行(xíng)割(gē)礼。

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